師父很辛慰的告訴我，他說看我最近在回答問題，十分切入對方的核心，不再只是就問題的表面回答而已，而是真的有針對對方心中的問題點來做回答。就像我之前也曾在不要單就問題回答問題 及折服 兩篇文章提及，我對師父回答別人問題時的直指人心，直接切入對方的心坎裡，感到十分的佩服。但師父說我也漸漸有這樣的深度出來了。
他問我有沒有去想過是如何辦到的？我本來是回答他，就憑著一股直覺吧！只是後來又想想，這直覺背後是有些條件在的，於是我又回答他，我可以就對方的問題，清楚這個人的起心動念為何，因為我是將自己轉換成對方的角度，來思考他之所以說這些話的原因為何，明白這個原因之後，再轉換成自己的立場，用自己所理解的法來回答問題。
師父要我可以試試他的方式，就是把自己的氣場放出來，去跟對方重疊，這時自己的腦波就會轉換成對方的腦波，而且連對方的身體知覺也會轉換成自己的身體知覺，所以就可以明白對方在想什麼，而身上不舒服的地方有哪些了。但這並不是附體，只是氣場的借位而已。而這些法，師父也在當時我拜師的時候，用灌頂的方式傳給我了，依我現在的領悟，這個法應該用起來可以很容易。
我跟師父解釋，應該只是我用的形容方式跟他不同而已，或許我站在對方的立場來思考時，我已經把自己的氣場跟對方重疊了，所以我會清楚對方的起心動念，跟他問題的真正癥結在哪裡。只是目前我對氣場的感受還是很弱，所以我並不知道這樣做，是會把自己的氣場放出去的。師父想了想，便點點頭了。
其實如果說這是意念轉換，那我從很久以前就已經會做這樣的事情，只不過我就是把自己當成對方來想事情，也就是我們一般所說的站在他人的立場來思考，只是經由師父這樣的說明，我想，或許我在立場轉移的同時，我就把自己的氣場放到對方的身上去了。
會去做這樣的轉換，是因為以前我就只是很單純的想了解對方真正在表達些什麼意思，所以我會站在對方的立場來思考問題，久而久之，我發現這樣的想法很容易讓自己的意念，去架構在對方的思考邏輯之上，可以跟著他的思路往前跑，或往後倒帶，對方之所以會有這樣念頭的原因是什麼，而他之所以會這樣的做法是想達到什麼目的，一切都變得很容易推敲，而且諸多應證後，也跟我心裡所推敲的結果八九不離十。
只是，在以前我都是當一個傾聽者、一個觀察者比較多，就靜靜的聽、靜靜的觀察，一切的答案我自己心知肚明，但我那時比較不儃表達，也不會想多講些什麼，但就是這方面的直覺很準確，所以單純的我也很少吃別人的虧，我也很少因自己的言行不當，去跟別人有過節。因為大家喜歡聽什麼，不愛被如何對待，我是真的在心裡把每個人都分析得很清楚。
當然在脾氣一來、心亂的時候，我就會給它全部壑出去，也不會去管結局的三七二十一！就算我明知這樣做會有嚴重的結果產生，但我仍然會執意照做，因為我就是要看這個結果來發生！而且當我想隔離某些人時，我也知道要怎麼做，這些人自然不會靠近我。
這是長年養成的習慣與直覺，然後再加上師父灌頂傳法後，自己修行了這一、兩年下來，慢慢修出了它的竅門，心的越靜，讓我運用起來越自如也越得心應手。而本來要跟人接觸一段時間才能分析出來的事情，現在變成有時只要對方的三言兩語就行了。我不知道這是不是神通，不過身邊人的心，有時會被我這樣的直覺～小小的憾動了一下下！
而如果這樣真的算是神通的話，那它的最基礎心法就是～同理心！是因為這樣的心念原本就已俱足，所以當師父一傳法下來，我便在這一年多的時間裡就可以有這般的領略。
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