這是發生在師父未開廟之前的事,他那時約修行快一年的時間,已經領了天旨地令。有一天晚上,師父在睡夢中,突然間有個女孩跪在師父床頭,要師父救她。師父很訝異地告訴她:「妳很不簡單耶!因為觀音菩薩在我家裡,妳竟然還可以出現在我家!不僅進得了我家,還可以跪在我的床頭。」當下師父還以為這個女孩是鬼魂,而觀音師父一直都跟在師父身旁,所以依鬼魂的能耐,還能接近菩薩的話,表示是不簡單的。


這時觀音師父現出來,跟師父說明女孩並不是鬼魂,而是人的靈魂,但要救她必須要另外去領玉旨才有辦法。師父納悶著,因為玉旨不是已領完了嗎?觀音師父解釋,這個玉旨是單為這個個案而領的,這樣才有辦法救她。這時師父看到觀音師父馬上到玉帝那邊去領這個玉旨,師父也不以為意,繼續睡覺,隔天就去忙他風水的事。


忙完之後,依照當時的慣例,就回到帝君廟打坐。為了想驗證昨天的夢境是真?是假?於是師父就將夢境請示帝君,帝君的師姐回答師父,確實有此事,而且人現在還站在師父後面。師父回頭一看,那女孩真的還跟在他後面,師父想想,要救她其實也簡單,當下師父就出竅去找她的肉身,發現她的肉身是躺在病床上的,於是師父就將她的靈魂放回她的身上去,想說這樣應該就沒問題了。


事後,師父就跟帝君廟裡的人聊這女孩的事,說她福報很好,自己出事了,還知道找師父討救兵。聊沒多久,師父看到這女孩的靈魂又回到他身邊,這代表女孩的肉身正在昏迷中,於是師父又再次出竅,把她的靈魂再放回肉身一次。但這個女孩的魂又回到廟裡了,師父想說怎麼可能,他的法不應該失效才對,靈安回肉身便是安回去了,不可能失靈才對。


正在懷疑的當下,師父打開法眼去醫院看,才發現七爺、八爺站在病床旁邊。師父跟祂們說,他依觀音的旨在救人,祂們怎可來此將這女孩的靈帶走。祂們回覆師父,因為有人做法,所以祂們也是依法,才來帶走這女孩的靈。話一說完,帝君廟裡文衡聖帝的乩身馬上起駕,要師父手上的玉旨借祂,祂持旨到地府查清楚了再說,一說完,這乩身馬上就不再動了,表示他已出竅到地府查此事。這時,師父看見有一道士對著女孩的身體做法,所以師父認為應該是他請七爺、八爺來動作的。過一會兒,文衡聖帝回來了,查清楚此人命不該絕且陽壽未盡,並跟師父說明確實是這道士做的法沒錯,並要師父把這道士的靈調過來。師父反問,這道士是人,而且他正起壇在做法,在這種情況下,師父認為自己是沒辦法做這件事的。


文衡聖帝回答,目前廟裡所有的人,只有師父有能耐,可以將活人的靈做調動。師父想說既然神明都如此說了,於是他便向天空打手印並持個咒語,隨手一抓,道士的靈便在眼前,師父當時不懂為何自己有此神通,所以自己也嚇了一跳。


這時便由神明居中協調,請道士說明事情始末。原來是有一對男女朋友,相約出去玩而出了車禍,男生當場死亡,女生沒死在加護病房,男方的媽媽想說他們生前已經在一起了,不如死後也當一對鴛鴦吧!於是就花錢請道士做法,要把女孩的生命結束掉,讓他們在地府結為一對夫妻。


這個故事可以讓我們探討幾個現實生活上的問題:第一、當事人出事時,可以出竅到師父的床前求救,可見她的福報多大,自己都在加護病房急救了,自己的靈還可以找到觀音菩薩來求救。而觀音師父聞聲救苦,查了一下她的福報,確實是可救之人,就把她的靈調到師父身旁,讓師父想辦法來救她。本來帝君廟的人還要師父去查她到底住在哪家醫院的,大家想隔天早上到醫院去找她,看事情是否屬實,真有其人,也看這位女孩在大家幫了她一整個晚上後,是否還記得大家的相貌。這時,觀音師父說話了,祂說善事默默做就好,其它不要管那麼多。第二、大家都會想說男女朋友生前都在一起了,死後也要讓他們在一起,但這是不成立的。因為人往生之後,會根據這世的福報及業力相隨到地府去審判,再各自到該修的地方去,所以能在一起的機率不大。所以奉勸愛得死去活來的情侶,不要因為對方死了,就想要自殺相隨。如果自己的壽命是八十歲,而卻在三十歲就自殺,鬼魂就會每天在同一個地方,一直重覆做這個自殺的動作,上演同樣的痛苦,直到八十歲為止,這是對自殺的人的處罰。


所以只要人行善,神明就一定會尋聲救苦地來幫忙,這也是一個好心有好報的真實案例!

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