這是發生在師父未開廟之前的事，他那時約修行快一年的時間，已經領了天旨地令。有一天晚上，師父在睡夢中，突然間有個女孩跪在師父床頭，要師父救她。師父很訝異地告訴她：「妳很不簡單耶！因為觀音菩薩在我家裡，妳竟然還可以出現在我家！不僅進得了我家，還可以跪在我的床頭。」當下師父還以為這個女孩是鬼魂，而觀音師父一直都跟在師父身旁，所以依鬼魂的能耐，還能接近菩薩的話，表示是不簡單的。
這時觀音師父現出來，跟師父說明女孩並不是鬼魂，而是人的靈魂，但要救她必須要另外去領玉旨才有辦法。師父納悶著，因為玉旨不是已領完了嗎？觀音師父解釋，這個玉旨是單為這個個案而領的，這樣才有辦法救她。這時師父看到觀音師父馬上到玉帝那邊去領這個玉旨，師父也不以為意，繼續睡覺，隔天就去忙他風水的事。
忙完之後，依照當時的慣例，就回到帝君廟打坐。為了想驗證昨天的夢境是真？是假？於是師父就將夢境請示帝君，帝君的師姐回答師父，確實有此事，而且人現在還站在師父後面。師父回頭一看，那女孩真的還跟在他後面，師父想想，要救她其實也簡單，當下師父就出竅去找她的肉身，發現她的肉身是躺在病床上的，於是師父就將她的靈魂放回她的身上去，想說這樣應該就沒問題了。
事後，師父就跟帝君廟裡的人聊這女孩的事，說她福報很好，自己出事了，還知道找師父討救兵。聊沒多久，師父看到這女孩的靈魂又回到他身邊，這代表女孩的肉身正在昏迷中，於是師父又再次出竅，把她的靈魂再放回肉身一次。但這個女孩的魂又回到廟裡了，師父想說怎麼可能，他的法不應該失效才對，靈安回肉身便是安回去了，不可能失靈才對。
正在懷疑的當下，師父打開法眼去醫院看，才發現七爺、八爺站在病床旁邊。師父跟祂們說，他依觀音的旨在救人，祂們怎可來此將這女孩的靈帶走。祂們回覆師父，因為有人做法，所以祂們也是依法，才來帶走這女孩的靈。話一說完，帝君廟裡文衡聖帝的乩身馬上起駕，要師父手上的玉旨借祂，祂持旨到地府查清楚了再說，一說完，這乩身馬上就不再動了，表示他已出竅到地府查此事。這時，師父看見有一道士對著女孩的身體做法，所以師父認為應該是他請七爺、八爺來動作的。過一會兒，文衡聖帝回來了，查清楚此人命不該絕且陽壽未盡，並跟師父說明確實是這道士做的法沒錯，並要師父把這道士的靈調過來。師父反問，這道士是人，而且他正起壇在做法，在這種情況下，師父認為自己是沒辦法做這件事的。
文衡聖帝回答，目前廟裡所有的人，只有師父有能耐，可以將活人的靈做調動。師父想說既然神明都如此說了，於是他便向天空打手印並持個咒語，隨手一抓，道士的靈便在眼前，師父當時不懂為何自己有此神通，所以自己也嚇了一跳。
這時便由神明居中協調，請道士說明事情始末。原來是有一對男女朋友，相約出去玩而出了車禍，男生當場死亡，女生沒死在加護病房，男方的媽媽想說他們生前已經在一起了，不如死後也當一對鴛鴦吧！於是就花錢請道士做法，要把女孩的生命結束掉，讓他們在地府結為一對夫妻。
這個故事可以讓我們探討幾個現實生活上的問題：第一、當事人出事時，可以出竅到師父的床前求救，可見她的福報多大，自己都在加護病房急救了，自己的靈還可以找到觀音菩薩來求救。而觀音師父聞聲救苦，查了一下她的福報，確實是可救之人，就把她的靈調到師父身旁，讓師父想辦法來救她。本來帝君廟的人還要師父去查她到底住在哪家醫院的，大家想隔天早上到醫院去找她，看事情是否屬實，真有其人，也看這位女孩在大家幫了她一整個晚上後，是否還記得大家的相貌。這時，觀音師父說話了，祂說善事默默做就好，其它不要管那麼多。第二、大家都會想說男女朋友生前都在一起了，死後也要讓他們在一起，但這是不成立的。因為人往生之後，會根據這世的福報及業力相隨到地府去審判，再各自到該修的地方去，所以能在一起的機率不大。所以奉勸愛得死去活來的情侶，不要因為對方死了，就想要自殺相隨。如果自己的壽命是八十歲，而卻在三十歲就自殺，鬼魂就會每天在同一個地方，一直重覆做這個自殺的動作，上演同樣的痛苦，直到八十歲為止，這是對自殺的人的處罰。
所以只要人行善，神明就一定會尋聲救苦地來幫忙，這也是一個好心有好報的真實案例！
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