師父有感於太多修行人迷在當下，對修行的方式十分執著。雖然每個人的福份不同，這世可求得什麼樣的法、可修行到什麼樣的層級很多都是註定，而小學生也有小學生的修行方式，中學生有中學生的修行方式，大學生有大學生的修行方式，但只要自己不畫地自限，願意「放下」與「歸零」，靜下心來好好去找方向，自然可以跳脫且再提昇。
師父為了讓我理解如何可以修成正果，他用一個很淺顯易懂的比喻說明給我聽，我也認為這是一個很恰當的例子，就分享給大家囉～
他說，如果把「證道」當成是一個結果的話，那要如何得到這個「果實」？首先，我們一定要有這個果實的種子，找到適合它生長的土壤，將它埋到土裡，除了大環境的陽光、空氣和雨水外，適時的澆水、施肥、除草、甚至抓一些蚯蚓來幫忙鬆土...........，這些過程都跟我們是否能種出果實、果實的大小、品質是否香甜有息息相關的影響。
而我們這顆修行求法的心，可以說是這個果實的種子，任何法門、任何道場都可以說是培育這個種子的土壤，而任何的修行方式都是在幫忙澆水、施肥、除草，只是很多修行人只執著在一個區塊做鑽研，而忽略了要面面具到的考量與調整。
有的人是一直在找適合的土壤，種子到現在都還沒試著種種看的。有的人只知道施肥，手中握著肥料不放手，殊不知太多的肥料也是毒害，而沒有水或其它的方式來搭配，這樹種得活嗎？結得出果實嗎？還是自己種的樹一點長大都沒有呢？
由以上的說明反推回來看現今的修行人，很多人會因現階段的種種現象及種種感應，甚至神明給的種種法器及自己做的種種夢境，以及大家最愛鑽研的靈動、靈語，將這些問題困住自己的心，硬是要四處尋求解答，並礸研個所以然來，殊不知這都只是工具及過程而已。若當自己再悟得更上成的法之後，回過頭看這些現象，真的會笑自己當時怎會這麼執著而不知跳脫。這些都只是修行的一小個區塊而已，硬在這裡面打轉，實在是很浪費自己修行的時間。
這些話也剛好是師父在我入魔之後，又收掉我身上不乾淨的東西後，並感觸這段時間太多人所提出的修行問題，才有感而發對我說了些話。或許我們真的在「法」稍有所得之時，都會眷戀在當下的成果，以為這便是主要的修行途徑，而致力鑽研且忽略其它，其實即得此法也融通之後，它們自然與自己的心相融合，任何時候你想啓動之時，自然可用，沒有必要太刻意的某一區塊下功夫。一切就是融於心念、融於言行、融於生活，當「刻意」之時，其實就是「著相」了，也就是產生執著的心了。
所以這一路以來的文章，才會常常在強調隨時歸零、時時放下，身心融於法，也讓法融於生活，一切都是自然，而不是執著。
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