修行的最終答案，便是「明心是佛」，也就是終究圓滿的結果。
第一階段～「心靜是佛」，是把自己心的一切靜下來，腳步放慢，才能把所有漏掉的去加強及補齊。慢慢去思考，把一切對生活、對工作及對家人的問題點，一一找出來之後，便進入第二階段～「見性是佛」，用此來檢視自己的個性、習性、態度、舉止，也把相關的問題點找出來之後，自己肯去面對自我，慢慢地去做修正，便進入第三階段的「明心是佛」。所謂修行修心，越懂得修心，就越明白什麼是可行，什麼是不可行，去明白一切的道理之後，心裡的這把尺便會越來越平衡。在人跟人的相處之間、在工作的應對進退、在處事的方法就會越來越具邏輯，這樣成功的人格特性，便越會顯現出來，達到一個滿足的結果，也是最高的階段。
把腳步放慢、把問題點找出來，自己肯一一去面對、去改變了，接著便會發現自己的心，原來還有這麼多的潛能、這麼多的優點沒有去發揮。所以「明心是佛」也可以說就是「圓融」了，即融通了一切的道理。做人就該知道，什麼話該講，什麼話不該講，什麼事該怎麼做，什麼才是真正的負責。
說實話，每個人一天至少工作八個小時，真正用心在工作上，可能四個小時而已，其它的時間可能就在想東想西、聊聊天、做做自己的雜事，若真把八小時都用在工作上的話，就會發現效率驚人。若真有靜下來面對自己的心，靜下來面對自己的態度、舉止、思考的邏輯、處世的方法，都有真正去對自己的行為做負責的動作，便會發現很多事情都可以很輕鬆，自己的人緣也變好了，工作態度也變佳了，主管也越來越賞識了，自己的付出便越來越得宜。
「明心是佛」有一個很重要的關鍵，那便是「圓融」，這也是此篇文章要表達的最重要觀念。很多事情要知道如何去圓融它，把它融通後，便可真正做到知其然，而知其所以然。知道事情接手後，該用什麼樣的態度去面對，或者該用什麼態度去面對自己的家人，事情該怎麼做，話該怎麼講，即可處處得體、處處得宜，自然演變成跟人家相處面面俱到，而達到一個圓滿的境界。
所以最終階段的「明心是佛」就是清楚跟明白一切的道理，這便是圓融的境界，用圓融的態度來處理事情，就不容易發脾氣，面對別人的惡言相向、態度不好，自己也可以知道要如何去應對他，去把事情說好並化解掉，這全歸在圓融裡頭。
修行這三個階段，講的是一個意境，是一個心態的轉變，是一個思考邏輯的重新出發，也就是靜下心來面對自己並重新出發。這些道理每個人都懂，但真正去貫徹了嗎？只要一點一滴慢慢地改、慢慢地調整，相信每個人都可以非常的有收獲。而最後成就的大小，就端看自己用心的程度跟願意面對的程度。
「心靜是佛」～你靜下心去思考了沒有？思考怎麼做才會更好。
「見性是佛」～心性上要做什麼調整？邏輯上要怎麼調整？態度上要怎麼調整？這些都要非常下功夫去改變的。
「明心是佛」～真正地去做總歸納、總檢視，一切得體，自然就圓融了。
只有自己先去調整、改變了，別人相對應的也會改變。當達到「明心是佛」的同時，自然就會很有優越感跟成就感，也就達到人生的一個滿足點。
也有很多人因為不肯面對，每次遇到事情就會有一堆的藉口，他把心藏在自己不想面對、也不想拿出來的地方。因為自己去把它逃避了，一切以逃避為原則的結果，就一直活在悔恨之中了。
唯有真的懂得如何去調整自己，這才是所謂的「般若」，也就是真正的「大智慧」。
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