接下來的三篇文章，師父要分享的是做人處世的三個基本步驟，可以運用在生活上、工作上、人跟人的相處上及心境的調整上，歸納起來總共是十二個字，即「心靜是佛」、「見性是佛」、「明心是佛」，分成這三個階段。
因為人在生活上很忙，在工作上也很忙，而人跟人的相處、工作上的瑣事、生活上的煩憂.........這些林林總總的事情，或多或少都會讓自己的心煩亂不安。然而工作的步驟是死的，人的思緒卻是活的，所以人會跟著自己起心動念的不同或轉念的不同，造就出不同的答案出來，而以上的十二個字、三個階段，套在修行的每一天，都是適用的。
因為每天的步調都很快，事情也很煩瑣，往往錯失了讓自已心靜下來，多去想想的時間。而唯有心靜下來時，才有辦法把事情的環結釐清楚，並一一扣上，才不會讓事情處理起來，總是漏東漏西。尤其當心急之時，思緒一定會亂，在煩亂之中，就容易做出令自己後悔的判斷，所以若要得到一個比較得宜的結果，心一定要先靜下來，而多想想自然會知道自己真正要的答案是什麼。
若把「佛」當成結果論來看待的話，心靜下來自然可以看到這個結果論，多去想想、多去看看，很多事情的結果都是可以在事前就推敲出來的，所以才會說修行的首部曲即為「心靜是佛」。
要讓自己的心能靜下來，步調一定要放慢，按步就班地把事情做得很工整。心的靜與不靜在人生的路上是一個很大的關鍵，為何成功的人士就是那幾個人，因為他們一定有他們成功的地方，有他們與眾不同的地方，並具備某些人格的特質及處事方針，這都是我們可以學習的。好好靜下心來多想想，便可以從中比較出自己與他們之間的差異性，並用心扭轉自己的缺點，這也是有助於自己往成功的路上邁進。
人之所以會成功的關鍵各有不同，但唯一共同的特質便是能處變不驚、能臨危不亂，要能做到如此，心一定要夠平靜，這樣處理事情的結果，成效才會是好的，就比較容易成功。
而在修行上也是同樣的道理，一定要靜下心來「悟」，才能有所精進，所以也才說佛經是拿來悟的，而不是拿來唸的。佛祖寫這麼多佛經，所闡揚的成佛道理及規矩，就是要我們去領悟出心靈上的一個平衡點，才能找出說服自己及令自己滿意的答案點，這都是要自己心靜得下來才看得見的。去明白經書在講的是人生的什麼道理，可以把這些道理運用在生活的哪個環結與區塊。這便是「心靜是佛」。
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