在歸零之後上天給的更多這系列文章我曾提到～有一位總編輯發心主動說要來幫我把部落格的文章集結成書，因此我們之間有過一次的會面訪談。就在那一次的會面中，他曾告訴我與師父，說他在年輕之時就十分認同「奧修」門派的論調，也拜讀過很多有關於奧修的著作，就在有滿腹心得出來之後，他因緣得知有位奧修大師會來台灣，他因此積極透過很多關係與人脈來爭取與這大師會面的機會，因為他有很多的問題想要跟這位大師來探討，希望可以得到相應證性的答案。只是出人意料之外的，無論他提任何觀點出來，大師總是一概性的否認他的答案，只是在否認之餘，大師又不肯給明確的答案到底是什麼，所以就在這樣的一次會面之後，他感到十分的挫折，而持續到現在，他仍然在質疑～到底正確的答案在哪裡？
在聽到他釋放這樣的訊息時，我是覺得很特別，為什麼奧修要一直否認一個人的想法呢？這不是只會讓人的心更不安而已？所以總編輯才會到現在為止仍然因質疑而有所尋尋覓覓（他是因為搜尋修行的文章，才連到我部落格的）！所以基本上我在跟人探討問題時，基本上都會先找出可以肯定的點加以稱許之後，再針對打結的點加以提醒。我是認為人就是要先獲得肯定之後，心安了，心才有個依靠再往下去找更深層的答案........
因為我與奧修在這方面的想法邏輯相左，只是它在坊間還算是一個認同度蠻高的派別，我想它的思想會如此來對應人性，也一定有它的考量性與必要性，所以當總編輯在闡述這些話時，雖然我大約可以感受到～他是想或許從師父與我口中，可以獲得一些想法來讓他如何再去思考這些問題，只是我與奧修的作風實在南轅北轍，我一時無法整理出什麼來回應這樣的問題........因此，這個話題我們便當成一般性的聊天，就這樣讓它過去。
而相距會面也已經一個多月了，有一天我再把這個問題拿出來反覆思索時，我頓時好像明白奧修之所以採取「否定」這個論調的意義到底在哪裡了～
其實它有點類似我一直在部落格闡述的一個概念～人生並沒有絕對的是非對錯，當我們認為什麼一定是錯的同時，我們起了執著的心，所以當我們認為什麼一定是對的同時，我們當然也起了執著的心。而奧修的一再否定且不給何謂正確答案，也是為了不要讓大家去起「什麼一定是對」的心，這樣大家就會「不執著」的再去思索自己的人生。
尤其像奧修這麼高認同度的法門，不管它去肯定我們什麼是對，或是它去定義什麼才叫做是對，難保我們這些受話者不起所謂的分別心，便認為這些「對」是究竟的答案，只要有所違背這些對的事情，我們便會去定義與其相左的論調是錯。也有一種可能是～我們自以為已經找到對的答案了，就沈溺於這樣的結果，以至於在人生的思辨上便停滯不前了。應該是因為這些原因，所以它不給肯定的答案！
否認自己的既有想法是一種歸零的心態，心態歸零了便沒有什麼可以限制住自己，無所限制與不預設立場的人生會是更寬廣，也會讓自己更有包容力～好好去體會歸零之後的「無」吧！而什麼又是「無有所得，卻實有所得」呢？
當自己不再預設立場之時，反而越容易接近所謂真理吧！
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