我曾經有感而發的問師父～你明白「無為而治」的精髓要義是什麼嗎？
師父說～如如不動，什麼都不管，什麼都不做嗎？
我說～或許到最後展現出來的是這樣的現象，但它先決的條件是一個在位者很自律的做好自己，以自己為一個榜樣，讓所有跟隨者引以為效法的標竿，很多事便不用再特別去提醒，或多說些什麼，或多做些什麼，大家自然會很有向心力的朝同一個目標前進。是當一個在位者做好自己，身、口、意都到位時，很多事情自然會跟著到位，這才是真正的無為而治。而並不是要我們什麼都不用去理會！
我又跟師父說～信眾與弟子之所以會心甘情願的跟著你，並不是你的神通多厲害、事情斷得多準、感應力多強、多會跟三界溝通......這些都只是一時的現象而已，當事情一過，一切就是如夢幻泡影，並不具任何太大意義，因為生活是大家各自在過，以上的種種只能解大家的一時之惑而已。而真正對大家有所啟發的，反而是你的為人、你的處世態度以及你的中心思想到底是什麼！是你所散發出來的人格特質，這才是大家願意跟著你來行的主要原因。所以懂得自律，身、口、意合一，不要說一套而做又是一套的言行合一，很多事情自動會到位。
而這一切也是我從生活中的點點滴滴所體悟出來的，我常常跟身邊的人說～小孩好像生下來就好了，根本不用太去管他，他自然會好好的長大。只是孩子的爹或孩子的奶奶都會質疑我這番話是十分的不負責任。但如果細細品味我這句話背後的意義，不就如同我所說的「無為而治」嗎？我們是從日常生活當中很自律的做好自己來跟下一代相處，所以根本就不用再額外多做些什麼，很多事情小孩就已經明白在心裡了！所以也有親戚看著自己小孩跟兒子玩在一起時，便有感而發的對自己的老婆說～妳去問問人家小孩是怎麼教的，怎麼會那麼乖巧懂事，不像自己的小孩怎麼講都講不聽。
只不過說實在的，我從來並沒有特別教兒子什麼，也沒有規定些什麼，也沒有限制些什麼，在孩子的爹眼裡，我是一個什麼事都不管的母親，但兒子自然而然便成為大家眼中十分乖巧的小孩了！真的是我福報好嗎？還是懷孕唸經真的延續著效應？不過那也是我那時懂得自律，盡量忍氣吞聲的靜下來唸經呀！
再則我們來看看出家人好了，為什麼他們要守那麼多的戒律？因為一切的修行就是從自律開始做起！而這些戒律都是為了要更管好自己，不要因為自己的種種而去影響他人、防礙他人，而一個人的修持莫過於此，當可以做到此番境界時，真正的慈悲心自然從中升起，一顆願意去包容別人的心早已在這當中培養出來了呀！
所以佛教所講的戒律並不是沒有道理，而修行的最根本便是從「律己」開始做起～
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