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在師父的道場裡修行,有一個明文的規定,就是除了師父的指導之外,任何人都不可以評論其它人的是非及長短。之所以要有這樣的規定,是因為師父看太多宮廟的由興轉衰,大多肇因於這口舌是非。


師父說:「其實修行的人會有很多要去體悟的功課,所以就算他正迷惑在當前的錯下,那也是神佛給他的考驗,在時機未成熟之前,在他尚未有體悟之前,當老師的也只能從旁提點,而其它同修,在不明白的情況之下,是不應該做出任何評斷的。尤其當這口舌是非一出,必定會造成情感及信任上的分裂。所以才會規定,在這裡修行,所有的學生若對其它人的言行舉止有疑問,不准跟其它學生討論,只能跟老師討論,由老師來判斷引導。」


這些話說得十分有道理,任何團體的分化,其實都是因人的口舌而起,才會分裂成很多的小圈圈,甚至衍生到最後的崩解。尤其那些專呈口舌之能的,更是分化團體的主要肇事者。台灣現今的政治、社會不就是個最佳寫照,就是因為太多人造口舌了,才會如此一直紛亂不斷。


師父又說,現在很多當老師的,對人觀念的引導,雪中送炭者少,落井下石者多。大多數都是以自以為是的偏見與執著,傳授給在其門下的學生,所以大家就跟著不明究理,才會產生這麼多的亂象出來。


這些話真的又說得太符合目前的社會風氣了!為人師長、為人父母、為人先進……,很多都是以一己之見,來指導後輩,願意多方求證,事事通融的有幾個。而且每個人的資質都不盡相同,適合用在自己身上的方法,未必適合用在其它人,千篇一律的教導,只會誤人子弟,更何況是用偏私之見來傳授給人,這不也是在造口舌之業嗎?
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