在有了自己的中心思想、有了自己的人生理念之後，為了達成這樣的目標、為了朝這樣的一個方向性前進，自然就可以分辨出什麼是助力、什麼是阻礙、什麼是必要、什麼是想要、什麼是重要、什麼是次要、什麼是馬上要、什麼是不能要...........所有事情的輕重緩急，就都會如此清清楚楚的了然於心，這樣還會有太多的困惑與不知所措嗎？這樣還會一顆心靜不下來、定不下來嗎？
除非你認為修行一定有什麼捷徑可尋，除非你認為修行一定有什麼外在助力，所以才會總是一顆心在外尋尋覓覓，那當然就安不下心來檢視自己了呀！而這樣的心態又要如何修行呢？
如果真的可以認同這個部落格裡所傳達的修行觀念、如果真的可以認同修行是在修心、如果真的可以認同「修」就是調整、如果真的可以認同「行」就是實踐........如果真的是很明白這些修行的精髓，那自然就懂得如何調整自己的身、心、口、意，來實踐自己的中心思想了。
如果是認為修行可以從中獲得利益、如果是認為修行可以讓自己變好、如果是認為修行可以解決生活的困頓........那是因為你改變了自己在先，才調整了事情的因果對應，讓未來的改變蘊化於無形～種瓜得瓜、種豆得豆，種下善因自得善果呀！當然也有的部份是因為自己看事情的角度不同了，所以原本並沒有改變的事實，卻在自己的內心轉換成另外一種的詮釋，這是心境上的跳脫才感覺一切變得跟以前不一樣了呀！
如果統統不調整自己，只想依附一些形式上的儀軌，認為從事一些表面上的儀式，這些獲利、變好、脫困便可以變成伸手可得、眼睛可見的實質效益的話，那這樣的修行出發心態就可能已經誤導自己在先了！也是因為這樣不想調整自己就認為可有所得的心，反而讓一切都變成遙不可及而不可得了！
但也不是說真的調整自己，就可以名利雙收、就可以人生順遂、就可以出類拔萃.......，反而是因為放下的罣礙多了、擾人的煩惱少了、看淡名利如浮雲了、知道安份守己了、明白隨緣順勢了、瞭解如何因應環境了.......所以才隨遇而安的讓自己的心安住在當下，而不會因為圖求份外，而庸人自擾的障蔽了自己。而這些都須要調整、須要學習、須要釐清，才會清楚自己要走的康莊大道在哪裡！
如果已經有了中心思想之後，也用已知的方法在執行了，但仍心生困惑、滿懷疑慮的，那就要反過頭來問問自己，目前的中心思想是否有問題？目前所用的方法是否有問題？
有人說～他想修，可是又不知道如何來修？我是認為：觀察清楚自己的缺點在哪裡，知道如何來改善，這樣就是修了呀！
有人說～走在修的道路上，為何總是跌跌撞撞走得很辛苦？我是認為：太多的求人而不知求己，一直外求別人的標準、額外的助益，當然會走得很辛苦呀！
有人說～修這條路，真的是越修越辛苦才代表有進階、有成長？還是越修越開心才是代表有進階、有成長？對於這樣的問題，我只能說，人的短暫感受都不代表些什麼，永恆的信念且堅定不移那才是真理！它會促使你無視於任何的情緒干擾、外在阻礙，持續進階、持續成長！
只要你願意找出一個讓自己變好、變善的目的，並朝著這樣的目的來調整自己，這樣就是修行的開始了呀！
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