很多人有否被卡到，家裡是否有不乾淨的氣，為何常常當下會不知道？那是因為已經融入在這樣的陰氣裡，被這樣的氣場傷習慣了，所以只會覺得自己的運勢怎麼會這麼不順遂，總是提不起勁來做事情。
有的人為什麼在家裡會覺得比較怕冷，而換個地方就覺得不會那麼冷？那是因為煞氣是屬陰寒之氣，而被刑煞所傷的家宅，就容易聚集陰氣，讓人感覺較寒冷。一個家宅也會因為煞氣入侵的方位不同，而在不同的地方呈現陰涼之氣，有的是在客廳、有的是在廚房、有的是在臥室、有的是在陽台.....。所以照道理來說，在同一個家裡，室內溫度原本應該均等，但就是因為刑煞入侵的方位不同，就會形成這樣的高低溫差。
雖說上天付予每個人的使命都不相同，而且很多就像已經輸入好的密碼程式，只要接收到正確的密碼，所有的程式就自然開啟。也因每個人的任務都不相同，但彼此之間的息息相關，是搭配得這麼天衣無縫，所以不管自己是否舉足輕重，會安排這樣的角色命運給我們，一定是有老天爺的道理，因此我們一定要做好我們自己。
只不過是，雖說天命難違，但任何人仍然是可以有自己的選擇權，是否要在今生完成自己的使命，決定權完全是掌握在自己手裡，眾仙佛是慈悲的，祂們不會左右你的決定，更不會剝奪你想要過的生活權益，而這輩子沒做完的，大不了下輩子再來一次而已，所以選擇自己想要的模式，來過生活就可以。
一直以來師父給我一個觀念，修行依法不依人，而所有的法在佛經裡都可悟得，一切端看自己的悟性如何。所有的老師都只是個引導者而已，而且只要是人，多多少少會因外在的因素而內心生變，尤其當權高位重、權益糾葛之時，還能固守自己初心的又有幾個。所以坊間才會有這麼多的宗教醜聞，他們可以悟法到那樣的境界，起初的正信、正念一定是有的，只是後來太多的權勢作祟，才讓人心不易把持而有所偏離。
師父也常跟我說，修佛修魔僅一線之隔而已，如何讓自己的心不偏離正道，這才是走在修行路上時時要關照自己的。師父自己也說，以他現在這樣的境界，如果修歪了，就會變成這般境界的魔道，所以能夠成佛幾分，就能成魔幾分，而且這一線之隔也僅是一念之間而已，所以時時刻刻都得小心謹慎。而師父也主張團體共修，這樣才能藉由其他同修的提醒，來發現自己不小心執迷的一面。
自從認識師父的那一天開始，除了在更早之前就安排好，跟那一位引我入門啟靈的師姐約好要去花東會靈的行程外，其餘再來的相關邀約，就不再打動我的心，因為我已經找到我內心裡所要的答案了。我要的只是一個與心靈契合的答案，就算它再如何的平實不誇，外界的五花八門就再也無法觸動我的心了。
雖然會靈對我來說真的蠻有趣的，跟著一群人出去，吃吃喝喝、唱唱又跳跳，但不管再怎樣，也比不上心靈的真正收穫，所以後來師姐又約我幾次去會靈，我就都沒有再跟去了。
這是發生在2012觀音菩薩誕辰法會時的事，當法會結束後，師父想說拿一些壽麵跟壽桃分享給關聖帝君廟的師姐，就帶著我一同前去拜訪，他們坐下聊了幾句，師姐可能想說師父帶著我來，是不是有什麼問題要請教的。只是我自己的事情我心裡很清楚，若真有問題，我也會自己面對來處理，就算當下我面臨人生的轉捩點，我也清楚明白事情該如何拿捏與解決，並不是不想去聽別人的建議與見解，只是答案一向都在我心裡，而最了解自己心裡所要的答案是什麼，就是我自己而已。所以若問我有沒有問題，我通常是回答沒問題。既然我沒什麼特別的問題想問，師姐就隨興找一些話題跟我聊了起來，師父也因為幾天法會下來太累了，就在一旁靜坐補補氣。
跟師姐聊著聊著，感覺有些話雖是在說別人的故事，但套用在我當下的情況也適宜。後來她就說了一個故事給我聽，內容大約是這樣～以前有兩戶鄰居原本是朋友，但因為兩戶中間的共有地帶模糊不清楚，後來其中一戶因圍牆外擴，而侵佔了部分的共有地，另一戶的心裡十分不平衡，就請來自家德高望重的律師親戚來打官司，想要爭取那塊公有地。這位律師親戚之所以德高望重，是因為他的涵養非常好，他說服自己的親戚的圍牆再退一步，這樣兩家才不會太擁擠來常常起爭執，親戚聽完也認為他說的有道理，就把自家圍牆往內縮了一些。鄰居看到了，也覺得自己之前圍牆外擴的行為不得宜，於是也將已經建好的圍牆拆掉，也往內縮一些，於是兩家中間就空出了一條巷道出來，感情也變得比以前還要好。
師父在剛開始教我靜坐時，就跟我說靜坐分為兩個區塊，一個是注意力集中的放空，另一個是把法帶到靜坐裡去悟。而注意力集中的放空，是一般修行人大多可以理解如何做到，就把注意力集中在某一點，可以是呼吸，可以是眉心，也可以是丹田，然後去做發呆的動作，慢慢地就可以把眼、耳、鼻、舌、身、意給放掉，就進入到放空的境界。至於如何讓身心都可以融於法，除了多讀佛經培養自己的正知、正解、正念外，還要讓觀念去做融通，以達到佛經上所說「成法非法，法會於心，心融於法，法忘其法，法無其法，乃為大法」的境界。
而觀念的融通，也可以說是法的融通，法的融通也分為兩個區塊，一個是融於心，一個是形於外。
很多的格友問我要如何才能覓得「明師」？而所謂的「明師」究竟在哪裡？我的答案很簡單，因為清清楚楚且明明白白，他就在我的「心裡」。
修行既然是修心，很多事情的答案是往自己的內心裡去探求，思緒的清明，須要一顆平靜的心來整理，所以當心靜下來之時，很多事情就會有答案，不須要再外求，只須要問自己。
心經的最前面三個字是「觀自在」，雖說它後面加了菩薩兩個字，所以它看起來好像是菩薩的稱號，但事實上整個心經的髓就是在教我們如何「觀自在」。也是因為觀自在菩薩悟到了這個髓，所以祂才稱為「觀自在菩薩」，而「觀自在」這三個字簡單的來說～就是要我們如何自在的看這世間種種的一切，且心不起任何的罣礙！
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
應該是師父的修行已具足了菩提心，很多常人不容易做到的事，對他來說卻是習以為常的態度，有些事看在我眼裡，真的不得不佩服他的為人與肚量，畢竟我還是有很多女人的小家子氣，不知何時，才能像他如此，可以把很多事都處理得這麼圓滿且自在。
其實很多來找師父問事的信眾，一聊就會聊好久，大多一、兩個小時跑不掉，尤其是第一次上門找師父的，更是三、四個小時停不了。有的人已經接近用餐時間了，好像也不知道看一下手錶，師父就只好陪他們沒完沒了。這樣的情形我遇過實在太多次了，我就忍不住問師父：「你不會餓嗎？不行先暫停一下吃個東西，回來再繼續嗎？或是把問事的時間固定下來，非問事時段，就別接客了。」
