宇宙即生命　生命即實相

心經的最前面三個字是「觀自在」，雖說它後面加了菩薩兩個字，所以它看起來好像是菩薩的稱號，但事實上整個心經的髓就是在教我們如何「觀自在」。也是因為觀自在菩薩悟到了這個髓，所以祂才稱為「觀自在菩薩」，而「觀自在」這三個字簡單的來說～就是要我們如何自在的看這世間種種的一切，且心不起任何的罣礙！

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或許因為跟我十分熟識的關係，加上她也還蠻認同我對很多事的說法，所以每當她遇到看不順心的人、事、物，總是會來跟抱怨幾句，並跟我說明一下前因後果，然後就問我～可不可以去說說他們？

每每遇到這樣的情形，有時我只是笑笑的聽她說，有時我只是再換個角度來剖析給她聽.......但我從來沒有主動跟她口裡的那些人多說一句什麼！原因是～這只是她一廂情願的認為別人有問題，但別人內心未必認為自己有問題。我也常常跟她說：「當別人不認為自己有問題時，妳想要多說些什麼去改變他們，有時聽在人家的耳裡是一種批判，甚至是一種霸凌！就默默的觀察他們就可以了，等到有一天時間點到了，他們認為自己有問題了、想改變了，到時再說就可以了。」

她是可以認同我這樣的說法，但古道熱腸的她，總還是會把她看到的一些現象告訴我，並希望有一天我跟這些人真正面對面之時，是否能多說些什麼，好來扭轉這些人的苦厄。其實她也算是菩薩心腸，就是認為這些人太想不開，所以才生活得很辛苦，她的出發點是希望這些人可以放下一些執著，才不用讓自己如此的痛苦下去。不過她的如此擔心，好像也多多少少造成自己一些心理壓力，這或許也是她的求好（希望大家都可以過得很好）心切吧！

最近她又為類似的情況跑來跟我吐苦水，我突然靈機一動，就換個方式跟她解釋～

我：妳知道神明為什麼可以坐在桌子上面嗎？

她：為什麼？

我：因為祂們把一切看在眼裡而不說話！等到有一天妳可以把這些事情看在眼裡且心平氣和的不發一語，妳就可以爬到桌子上去了！

她：我幹嘛要爬到桌子上去？...........（又認真的想了一下之後........）這很難耶！真的不容易做到～

我：嗯！我之前跟妳強調過～人生的一大課題之一就是學會等待，當下的起起伏伏終究會成過往雲煙！看得透這些都是每個人的必經過程，妳就會懂得如何靜靜的守候著這些人，並等著那一刻該出手的機會，不管它是否有緣來到。

她：我懂了，這也是所謂的佛渡有緣人。

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確實人世間的事不可能事事順心，而人世間的無常才是「真常」，今天的如此，未必是明天的這般......如如不動，等待真相～應作如是「觀」！