有位格友對當下修行人的為人處世提出了這樣的一個看法，他說：「為什麼有的修行人連自己不好的地方都不想修正呢？或許他們認為在道場或在宮廟時，只要做到脾氣好、個性好，別人就會認為自己修的好，但離開了道場，過自己的生活時，又把不好的地方表露的無遺，請問這樣不累嗎？給他人假像真的會很好嗎？我認識的一些修行人剛開始會跟我說修行～就是要把自己不好的地方修正、修圓，但跟我說的人都修行了好長的一段路，但在我看來她們都沒做到，又憑什麼來教正要修行的人呢？有的還把錯誤的觀念灌輸給正要修行的，如果出了問題誰要負責？唉！試問這些修行這麼久的他們，為什麼都只會說而不會真正的修正自己呢？我可以，她們為什麼不可以？修正真的有這麼難嗎？我不懂！師姐這是我這兩年來的感受。剛走這條路時真的什麼都不知道、不懂，但經歷過一些事情，我好像成長了不少，她們讓我感覺到假像、虛假，這樣在修行下去有何意義呢？有時想到她們我真的有點傷感！不好意思，我又寫了一堆，又要麻煩妳看很久了。到現在我真的無法理解她們到底在修什麼？雖然這是她們的事，但我總覺得可惜，我不是要說她們不好，只是替她們擔心罷了！唉～」
針對他這樣的講法，或許還蠻大部分的修行人確實是如此，就包含我在內，偶爾也會發生像他所說的「知行不一」的情形，只是我內心的想法是～其實修行人充其量也只是一個願意多花點心思來調整自己的平凡人，他並不天賦異秉、他也無異於常人，只是累世累劫的粹煉，他慢慢開啟了自身的能量罷了！但人畢竟還是人，他還是會有人的心性與習氣，要調整是須要下苦心與時間的！只是他們目前願意去做這些事，並放在心裡警愓自己便是了！
而大部分都是人的觀念必須要先扭轉之後，接著言行舉止才會跟著上來，這之間的斷層，是會有一段時間的落差。也就是說通常都是觀念先到達了，接著言行舉止才會跟著慢慢到達，所以在這之前才會產生知道與做到的是不同調，而這不也是我們要修行的目的，就是在想辦法把它們調整到同步的知行合一呀！
也或許我們在檢視修行人時是全面性的，尤其是面對當家主事者時，我們更容易用放大鏡來檢視，所以當對方不是百分之百那麼的完美時，我們就會來心生質疑。但人非聖賢，一定會有他比較弱勢的地方，或許在這個區塊，他必須花比較多的時間來調整，所以修行是永無止盡的現在進行式，它並非是一個結果，所以我們要看的是對方有沒有改正自己的精進心，而不是用一個超高標準來介定他是否到達！
只是若真的無法苟同，就暫且先保持一段距離，一來再做適度的觀察，二來別因為別人的事打擾了自己的清靜心！
再則，修行修心是往內求，既然是要去看內在的自己，所以就不跟他人做外在的比較。師父也常告誡我，不要去管別人的修行是如何，管好自己的身、心、口、意就可以了。因為別人有他要修行的課題，我們也有自己要修行的課題，課題並不相同，要如何相提並論！或許他在別的項目很強，只是在這個項目弱掉而已，所以人才要持續的一直修行呀！
就像有時候我的行為舉止也是會讓師父來不苟同，然後他就會告誡我說～部落格裡的文章是拿來當口號的嗎？因為這裡面的很多篇是我自己寫的呀！我知道我哪裡須要調整，我也知道是該如何的調整方式，我的心有這樣的一個方向了，所以我把它紀錄在部落格裡。但要我跟這些才剛寫不久的觀念合而為一，也是須要給我一些時間吧！～可以嗎？師父！
請大家可以試著用菩薩「慈眼視眾生」的心境，再回過頭來看這些問題，我們應該會看到的是修行人的難處，而不會再是修行人的缺失了！
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