佛的經典裡有這樣的一個故事～
有一天午後，佛和捨利弗從打坐中起立繞行。這時，一隻鴿子正受到老鷹的追趕。鴿子驚恐不已拼命飛，想逃離鷹的利爪。當鴿子飛到佛的旁邊停下來時，佛的步伐正經過那裡。當佛的身影遮住鴿子時，鴿子感到全身安穩，不再惶恐和發抖，也不再出聲。接著，當捨利弗的身影停在鴿子身上時，鴿子又發出叫聲，惶恐不安的狀態完全像剛才一樣。
為什麼在佛的身影裡，鴿子無比安寧，而在捨利弗的身影裡，卻驚惶如故？
佛說，這是因為捨利弗沒有完全去除貪、嗔、癡三昧，所以，他的影子不能使鴿子感到安寧。
接著，佛要捨利弗觀察這隻鴿子的世代命運。捨利弗即刻進入宿命智的三昧，意欲觀察這隻鴿子的命運。然而，他只觀察到鴿子過去的八萬大劫，再往前就茫然一片。接著他又進入願智三昧觀裡，他看到這只鴿子將來的八萬大劫，再往後也是茫然一片。
佛告訴捨利弗說：「這隻鴿子超越許多聲聞與辟支佛所能知道的界限，在無限大劫裡，始終都屬於鴿子身。之後，待它的罪受完後，才能離開鴿子身，投生到五道裡輪回，接著，才能出生為人。經過以後五百代，才能得到聰明的資質，會做一個在家信徒，盡心遵守五戒。之後，他會發心，希望將來成佛。另外，再經過數不盡的歲月，他會實踐六波羅蜜，具備十德，這樣才能成佛。待他度完無量眾生到彼岸後，才會好不容易進入毫無欲望的涅槃裡。」
這是我修行之初所聽到的一個故事，聽完這樣的一個故事後，我在思考～難道一切的因緣是天早已註定，那是一個輪迴的定數，一切的因緣和合會讓一個生命，將不可逆天的走完這樣的歷程。而當一個人願意放下人的一切惡習之時，這一顆清明的心就真的可以像佛一般無所不知、無所不曉了嗎？
那時的我還沒有足夠的思維去釐清這件事的因果始末，只是當我越走越篤定一切世間事本該「順天應人」，所有人生的解答會在這當中一一浮現之時，我又遇到了另外一個故事～
我在悟到？說到？做到？（二）～「痛」是讓我們找答案的這篇文章提到～師父原本還找著一大堆的藉口想阻撓我前往別人的禪修道場，但由於我的十分堅持，最後他自己是也跟著來了！而且不只如此，這個禪修道場還在北部多個公園免費教授健身功法，我為了強身所以也跟著他們每天凌晨五點起個大早，跑到某個公園定點去跟他們練健身功法。而這次師父就沒多說什麼，自己也跟著來練了。
每個定點都有資深的師兄、姐在帶領指導，而我們選定的地點則是一位師兄在教授。他是一個十分熱忱的人，師父沒多久也跟他聊得很合得來。我也不知道該說是師父的人格特質就是愛現，還是高人就是有藏不住的光芒，反正他們聊到最後就變成是師父可以知悉這位師兄目前修法的一些問題點，並在輔導這位師兄如何更深入的去悟法練氣。
所以我們在公園練了三天的健身功，這位帶頭的師兄便跟師父說～其實他的腰有一個長年舊疾的痛點，所以他是沒辦法深層靜坐的，會被這個痛點干擾而坐不住，因此他也很難聚氣（而這個問題點在他還沒說之前，師父已經有跟他提過了）。他在拜禪修的上師為師時，是有跟上師提過自己的這個問題點以及家裡的一些不可抗拒問題，並請上師是否能為他解決。
只是當時上師並沒有為他解決這些問題，反倒是跟他說～未來他會遇到一個全身現紫霞光彩的高人，這個人將會為他解決這一切的身體問題以及家裡的問題。所以這位師兄聽了上師的話，便一直在等待這位高人的出現。
確實，若依師父的風水之法以及身上隔空點穴的神通，他是可以為這位師兄解決這一切難題，所以師父便動手先將師兄腰上的痛點抒緩掉，也教了他一些聚氣的方法。過了幾天，這位師兄便跟師父說：「你真的就是上師所說，我所要等的那一個人，我的腰痛點好了很多，而且用你的方式行氣，也開始慢慢聚氣了！」
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雖然這好像就上師說了一個現象，然後這個現象實現了......然而，如果我們去細細推敲背後，這又是多少的巧妙因緣才會來促成～如果我沒有身體的不舒服，如果我沒有點到這個禪修網站的資訊，如果我沒有堅信我的直覺非來這裡禪修不可，如果我被師父的否決干擾了，如果只有我決定要來禪修而師父不跟著來的話，如果我沒想到要凌晨五點起個大早去練健身功，如果師父也偷懶不想早起練功的話，如果師父也改掉他愛現、喜歡多管閒事的心態的話......這一切的任何一個點不成立，上師所說的因緣就不會發生了！
要有註定才會有預知，要有因緣和合才會有我們所遭遇到的一切。如果看得明白，如果理解得透徹，一切都該順天應人，一切都是最好的安排！是老天爺為了要讓我們解開身、心的困頓之謎，所以它才精心規劃了這場場的演出，是順情順性，一切我們都該承擔，一切我們都該接受呀！
至於每一個人、每一個環結都是必要，甚至每一個人的性格將會負擔起什麼樣的角色，然後會須要什麼樣的性格來相互搭配，一切都是被精算得好好。清楚了，就不會迷惑，也不會對人生有所不滿了呀！
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