宇宙即生命　生命即實相

師父很辛慰的告訴我，他說看我最近在回答問題，十分切入對方的核心，不再只是就問題的表面回答而已，而是真的有針對對方心中的問題點來做回答。就像我之前也曾在不要單就問題回答問題 及折服 兩篇文章提及，我對師父回答別人問題時的直指人心，直接切入對方的心坎裡，感到十分的佩服。但師父說我也漸漸有這樣的深度出來了。

又有一次她是看了別的宮廟描述靈語及靈文的文章後，她的靈表達了這樣的心境：

(一)

人總是會有慣用的思考習性，而這些習性有時會在自己的內心世界裡，慢慢的圍出一個個框框，甚至架構出一個個高塔，然後就把自己心困在這裡頭，看不清楚外面的世界到底真實的情況是長什麼樣，沒有正確的知解，一直在困惑裡打轉，有時好不容易釐清了一些觀念，但思考習慣的沒有改變，心仍然會再度被關進困惑的框框裡。

就拿以前的我來說，由於對愛情的執著，我把自己關在內心世界的象牙塔裡，對外面的世界幾乎是不聞不問，我的思考邏輯只會繞著如何抓取對方而已，有人建議我說不要對愛情這麼的專制跋扈，但我就是改不了想支配的習慣，因為跳脫不了這樣的思維框框，我的愛情最後是來兩敗俱傷。

她也是師父的弟子，雖然菩薩答應收她為徒，也允許她拜師父為師，但她一直為感情的困惑所擾，雖然師父跟我也多次開導過她，但她當下雖然可以好好的聽進去，但沒多久又會陷入繞圈圈的漩渦裡。也是菩薩英明，事先知道她會有這樣的毛病，所以拜師雖然都可以通過，但就是不准師父來傳法，因為當一個人的心靜不下來時，法傳得再多也是領悟有限。

這家公司並不大，算是中小型的家族企業，老爸是董事長，兒子是業務經理，裡面有三分之一的員工不是親戚就是朋友的家屬。而她算是一個沒有任何關係的外人，不過也是真的很上進，在公司的一個重要部門當主管，她在這家公司任職多年，所以公司的大小事情問她，也是可以很清楚。

佛教徒同事有一天突然問我，是不是很難找到一個大家都不太會計較的團體，她發現在團體中，好像人跟人之間的相處，久而久之總是會升起計較之心，去比較彼此之間獲得的多或少，以及比較誰做得多誰做得少，不然就是自己付出的多別人付出的少。

看完「共融‧共榮」之角度不同，人心失所 及「共融‧共榮」之完全協助，完全融入 以上兩篇故事，不知道大家有什麼樣的感想？其實我會取這兩個人的故事來說明「共融」與「共榮」的道理，主要是他們兩個剛好有一個對比，而這個對比剛好也說明了～為何佛教要談「無我」，道教要談「無為」的奧義。

她是一個專業十足的工作人員，對於自己的工作領域鑽研的十分的透徹，也因為多年的工作經驗下來，對於工作要如何展開最有效率，她是十分的駕輕就熟沒有遲疑，所以她的外表流露著大將之風的自信。

他是空降部隊，擔任公司的高階主管，所管理的是公司最大的部門，也算是公司領頭羊的部門，它主導著公司的營運方向，所以這個部門是常常須要跨部門去做溝通協調的。

她是我在修行是為了利益眾生，而不是為了一己之私 這篇文章中所提的那位廟裡的委員，因為師父幫她處理娘家的死關問題後，尤其是弟弟的改變最多，不但生活作息變正常了，偶爾還會來廟裡走走，甚至還會想請師父吃飯，這在以前絕對是不可能的事，所以當姐姐的她跟媽媽都感到十分的欣慰。也因此，所以她便承諾師父，願意來當廟裡法會的功德主，為期兩年的時間。