說實在的，修行就像我在部落格中幫師父整理出來的這些觀念，就是這麼的簡單，只要願意靜下心來，好好去領悟這其中的道理，正法自然可得。只是其中的論調雖然很簡單，但真要心能夠徹底到位，可能還是得要花上一些功夫的。也即然都說人人皆可成佛，所以它一定不會有什麼門檻，就是一些簡單的步調，反覆的執行，這樣修行的力道才出得來，才有辦法貫徹到底。
佛經上所說的「阿耨多羅三藐三菩提」它是無上正等正覺的意思。如果太堅深的東西或入門是有門檻的，並非人人皆可入門，這樣的傳法理念和正法的觀念已經是相背道而馳，那還能寄望可以在這樣的傳法者身上學到無上正等、正覺的正法嗎？因為這樣的覺悟方向已偏就不再是「正覺」，而這樣的差別心態也並非「正等」，那我們去鑽研這樣的法，對自己真的有所幫助嗎？
是看到坊間有些的修行團體，以傳法之名而故做高深、賣弄玄虛，他們利用修行人渴望求法的心態，為了招攬門生，而刻意塑造出一個法很高深、唯我獨門的印象，殊不知這樣的起心動念，在修行之中已經埋下以幻養幻以及修行最忌諱的「貢高我慢」、「利欲薰心」的伏筆。若傳法的心不單純，尤其是牽扯到利益，想必一定會想「創造」出獨門絕學，不然這一門「生意」要如何來經營得下去。沒辦法！是因為初始心的不單純，幻像才會有機可趁而從心中起，或許連自己已經偏離，他們也不知情，還沾沾自喜以為領悟了別人所沒有的獨門絕學。
不過若會選擇這樣的老師，也要怪自己，或許就是想追求人間稀有，一定要很玄很虛，自己才肯信服，就連已經證道成佛的覺者都明明白白的告訴我們，法處處可得，這樣我們還來不願意覺悟，去放下那些虛像，偏偏一定要去追求那些很複雜、花樣很多的招術，這樣才叫做修行嗎？
也或許在修行這個區塊，坊間不是教得不知所以然，就是故意說得太難，所以才會有太多的修行人這麼被擔誤。因為一直跟著老師所教的來領悟，好多年下來都悟不出東西，一定就會開始自已覺得沒有修行這方面的天分，而且越來越沒自信心的結果，只好選擇不了了之或放棄一途的也是大有人在！
試想，如果之前所學的一切是老師以幻養幻創造出來的法，除非我們也跟著附和來以幻養幻，不然如何能悟得出東西呢？
如果你曾經灰心過，或許只是之前的方法不適用於你，也或許那根本就只是創造出來的法而已，並非法界的實相。何不就從現在起，忘掉過去，從最簡單的生活修開始，讓自己的心好好靜下來，去體悟你的人生、你的生活到底在為你演說些什麼法音，這樣一來，你便會更看得清楚正確的方向在哪裡！
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