通常在詢問嬰靈之事時，師父不會用「拿掉」這個說詞，而是用「不小心流掉」這樣的說詞，比較含蓄且不會直接刺傷當事者吧！而處理嬰靈時，最好父母雙方都到場，會比較好處理；若是只單方面到場的話，會比較不容易和解。因為社會風氣的開放，很多年輕人對這小生命的不重視，忽略掉因果輪迴的問題，不知道靈魂要等投胎轉世要是花很久時間的，加上目前家庭人口精簡，大家都不太願意生育，所以要等到這世當人的機會真的很不容易，但卻在此時遇到父母親的封殺，難免產生恨意，因而糾纏，衍生出許多家庭的紛爭、夫妻失和、事業不順遂及身體病痛等問題，這些都是跟嬰靈有息息相關的
大家都可以找到坊間的宮廟，去處理嬰靈的問題，但嬰靈是否願意和解，就要看主事者談的能耐，以及所提供的條件是否為嬰靈所接受。處理完後，可以現場或事後到大廟擲筊確認，請神明指示～是否完全處理妥當，不然很多時候，都是有處理，但沒達到效果，嬰靈還是跟在身邊的。
至於師父處理嬰靈，都是用開示的勸化方式，告訴嬰靈，因為放不掉怨恨，多待在陽間，留在父母身邊不肯走，一來無法讓自己朝以後該走的路走，如：繼續修行、再投胎轉世；二來，當初父母一定也是因為種種原因，不是故意拿掉、流掉，何不放下這個怨。如果嬰靈還想繼續修行，師父可以他目前修行的層級，編一朵修行的蓮花送給嬰靈，用來幫助祂繼續修行。
師父這個星期五就陪一個朋友去處理嬰靈的問題，這個朋友才是主要的辦事者，師父只是跟著去觀摩一下罷了！他們選擇一間大型的地藏庵，裡面供奉了十殿閻王、地藏王菩薩、目蓮尊者、七爺、八爺等。而這次要處理嬰靈的人是媽媽，因為跟先生一直吵架，家庭失和已久，先生也常常不回家，所以她才想來處理這個區魗。祭拜完後，疏文也上秉了，大約等了兩個多小時，就是等不到這個嬰靈現身。
最後沒辦法，朋友只好請師父去調這個嬰靈上來，師父就出竅到地府去找，找了好久沒找到。突然看到觀音師父手上抱了一個小嬰兒，這時才明白原來這個嬰靈才拿掉兩個月，接著祂便現化成一個小小朋友的形態，跑到師父身旁，師父問祂，如果是要處理的嬰靈的話，請應杯，果然應杯了。問祂剛剛為何不跟媽媽和解，不願意現身？祂的臉臭臭的問～爸爸為何沒來？師父知道要處理嬰靈，最好是父母雙方一起到場會比較好，只好跟祂解釋，因為爸爸工作忙，所以才沒來。
師父接著勸化祂，要放下這個怨，並說要編一朵修行的蓮花送給祂，但祂仍然不情願地蓋杯。師父繼續誘惑祂說，送祂的蓮花很特別，別人都拿不到的，而且是金色的喔！要不要上來坐坐看？並持咒幫祂加持，唸佛經迴向給祂，談了好久，嬰靈終於應杯了。
師父強調，跟嬰靈談時，最好不要用仇恨的字眼，容易剌傷對方的心，因為等了很久可以輪迴了，但卻被無情的打掉，心裡一定是很生氣的，所以不要再用這些字眼剌激祂們。要用勸化的說詞，以功德的迴向，讓靈懂得跟菩薩去修行。
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