曾經有人問我，人為何要有隔陰之迷，如果每人都能記住累世的事情，這樣一來對這世所發生的人、事、物，不就比較能夠釋懷接受，不會抱怨，因為一切事出有因。再者對一些曾修過的功課，也都不用再重新來過，這樣不是比較利於修行嗎？
這個問題對我來說是比較艱深一點的，我從未思考過這樣的問題，因為我沒有這方面的疑惑。既然事出有因，我就不會再去計較這個因了；既然是必須要承受的果，那我也就是面對跟接受。所以根本不會想去探究到底是何世因緣，導至目前的苦難。也或許我過得並不苦，所以才不至於引發出我的好奇心，來探索這個問題。不過既然有人問了，那我也順便瞭解一下好了，本來想問完本靈後，再跟師父相求證的，但因為被師父規定只能靜坐，不能接收訊息，就乾脆把問題丟給師父，讓他來回答好了。
師父說，這是為了讓人有一切從頭來過的機會，就算前世是做惡多端、罪大惡極的人，只要願意向善，這世就可以有重來的機會。但若是抱著累世修過就不用重修的心態，就顯示出個人惰性的問題。而且如果一直記著前世，你會知道自己的問題點在哪裡，但花了一輩子都改不了了，若這世還有當時的記憶，仍然無法跳脫，也是改不了的。一切從頭來過，換一個全新的自己來體悟，等於換一個方向來思考自己，人很多時候，心念就是轉不過來，所以不如從頭，才能用全新的角度來看待人生吧！
但提問題的人又跟我說，他主要的問題癥結點是在於～若不能體悟前世因， 遇到事情會不會無法心甘情願面對，仍是忿忿然的怨天尤人呢？尤其是沒修過的人，他會心甘情願嗎？
這樣的問題，我倒是有自己的看法，就懶得問師父了！我回答他～不管任何人，遇到任何事都是坦然面對，並不是只侷限在有修之人。況且今世要不要修，全是個人自己決定，就算要不要心甘情願面對，也是個人自己的心決定，所以也沒有修與不修的分別！有沒有隔陰之迷，並不重要，因為就算沒有隔陰之迷，不願意用坦誠的心面對事情的人，他更是會帶著過去世這樣的習性來處理事情。所以我個人是認為有隔陰之迷，反而更有機會讓人重新來審視自己，用更不一樣的角度來面對每一世的人生，這樣是否可以體悟得更多呢？
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