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有位朋友引用了師父幾年前在部落格裡所提的一段話在他的FB,因為他覺得還蠻有意義的所以想分享給他的網友,而這段話是這麼寫的~

心起諸法像 諸法了真空 無明且無盡 菩提自可成
修行之初 從無修到有 並能見一切像 是要了解真的有神佛 然後就要 切記修出離心 強調境隨心轉 而非心隨境轉 調整自我 檢視自我 再來才會明白 空與無 的道理與境界 自然可證菩提
#由許守樑老師提供


沒想到有位他的網友便在這些話的下面也提出自己的感想,這位網友說~

一般中文的「空」與「無」=都是沒有的,或不存在的意思。
但佛經中的「空」與「無」=卻是指非固定性,或非永恆性的流變狀態。

世界無永恆的人事物,係因物質的存在,須有相對時空環境與之配合。
若說一切都沒有,就是根本錯解佛教因緣果報的流變哲學。

『金剛經』講的是無本體論之流變宗教哲學。
因為一切的一切都在流變中,所以不能固定式,或永久性來看待宇宙萬物的流變現象!

朋友不是十分清楚對方的用意與這些話的意思,所以便來請教我對此事的看法。

我看了之後是很能理解這位網友所要表達的一切,於是我便跟朋友說:「許老師所談的是一個很大方向性的悟法概念,但因為太方向性而沒有論及根基,容易讓讀的人誤解了法的原意。所以這位網友只是在補述一些佛法深入的根髓在哪裡,他在強調佛理所謂的"空"與"無"並不是只有字面上的"沒有"而已!」

朋友又問:「他應該沒有在嗆我的意思吧?」我回答:「沒有!他只是在講一個很正確的觀念補強而已!」朋友說:「嗯!我就知道我的網友水準都很高,是不會隨便嗆人的,所以我已經給他按一個讚了!只是我還是不很明暸他的意思,所以才再問妳一次.....我是應該也來讀讀金剛經,去明白它到底在講些什麼意思!」

聽完之後我內心是想著~這雖然是一個不經意的過程,只不過他覺得師父所闡述的那一句話還不錯,所以他想分享而已,沒想到無形當中的冥冥牽引,倒也引導他自己自動自發想來理解金剛經的精髓要義。如果有一天他真明白了某些事理,那成就他的也只不過是路人的隨手推他一把而已呀!

而我們在生活當中其實每一件事、每一個人都可以說是推手,都在引導我們去與「真理」更貼進,有時是順緣、有時是逆緣,有時是順境、有時是逆境,只要我們摘下「內心的有色眼鏡」,不要用自己的預設立場來過度判斷,其實都可以找到自己內心的一個出路。

要懂得把一切「納受」進來內心裡面做沈澱與整理,人生真正的獲得都在這點點滴滴當中,要明白自己的所得是無價可以比擬,所以不管這過程是順心還是逆心,我們終將明白~這一切都應該「感恩」呀!

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