有格友針對忠言逆耳這篇文章來問我這樣一個問題：修行者真的是為利益眾生？還是為自己早日往生極樂世界？您說：「身邊有一位朋友，師父要我來點化他」。奇怪的是師父為什麼不親自點化？難道是給您機會實習？既然是要點化渡他，應該對當事人坦誠說明，至於「忠言逆耳」，那是當事人個人領悟的問題，點化者要盡天職。有一個修行團體，﹝主事者﹞(宮主、師父….)遇到個案往往會告訴某甲﹝好事者﹞，某甲再加料傳說給乙、丙….搞得整個團體是非不斷，修行者到底是所為何來？請師姐開示，謝謝！
我是蠻感謝他提出這些問題，因為都蠻值得現下的修行人來省思的，所以我特地寫這一篇文章來回答這一切問題～
修行者真的是為利益眾生？還是為自己早日往生極樂世界？這個問題真的是要問每個修行人自己，每個人到底為何而修，只有自己心裡是最清楚，而自己想做到什麼程度也是都可以，並沒有一定的標準，這個平衡點是在自己的心裡。
也有很資深的修行前輩開宗明義的跟我說，他只想先顧好自己，其它的就看以後自己的心是否到位再說，他會有這樣的心態，或許他是因為個性比較嚴謹，所以想一切等自己做好份內再說。而我的個性比較隨喜，我知道自己的目標在哪裡，雖然目前什麼都不太到位，但我願意多盡一份心力，邊調整自己，也邊看自己能多為別人做些什麼，就盡自己目前的能力。至於也有些人的境界又不同了，他已經完全奉獻給菩薩，所以便身體力行的一直在行菩薩道，是無怨無悔的在過每一個當下的生活！
因為大家的標準都不同，也不會有人說這樣是行不行，一切所看的就是自己的心期許自己什麼樣的境界而已！
至於師父為什麼不親自點化？因為對方是我身邊的人，我跟他也不是很熟，只是我看得見他的問題罷了！所以師父跟他是完全不相干的兩個人，也見不著面，這要師父怎麼點化他呢？
難道是給我機會實習？這個案例並不是給我實習，是我的內心已有所答案，再跟師父求證我的想法，只是師父講出來的都完全符合我的想法。我只是在測試自己看事情的敏感度，以及想了解師父會用什麼樣的角度來切入這些問題。
既然是要點化渡他，應該對當事人坦誠說明，至於「忠言逆耳」，那是當事人個人領悟的問題，點化者要盡天職。如果內心有要盡天職的想法時，有時在事情的拿捏上就會失衡，會變成是因為自己想要盡天職而盡天職，用這樣的心態在處理事情時，有時真的會處理過頭，而讓別人感覺我們怪怪的或格格不入。
所以選擇適當的時機點或當別人真的來開口問我們時，這樣會比較恰當。而我目前修行並還沒有到位，所以是堅守對方沒有開口提及，我絕不主動說明的原則。因為若是對方先提，就表示他想和我討論這件事情。若是我自己提出，會變成是自以為是的在糾正對方的錯誤。若他根深蒂固的自認為沒問題，那他反而會認為我們是是非的製造者。而這個當事者目前並沒有詢問我這所有相關問題，有時太雞婆是會遭人反感的。也或許這些是他內心的痛，他目前還沒準備好要面對，我若是硬把它們挖出來，呈在他眼前，有時真的會刺傷到人，讓人再陷痛苦的深淵。
有一個修行團體，﹝主事者﹞(宮主、師父….)遇到個案往往會告訴某甲﹝好事者﹞，某甲再加料傳說給乙、丙….搞得整個團體是非不斷。這是看主事者的智慧，凡事當然不用都自己親自出馬，但指派任務給對的人執行卻也是可以事半功倍。但若看不清楚對方的心性，就把話給任意說出，當然就會製造紛爭，而團體的瓦解很多都是因此而起！
我跟師父是有一段時間的磨合，而且在寫部落格幫他傳法時，他早已觀察出我可以完全理解與掌握他所要傳達的理念，所以很多事他現在只口頭交代幾句，其它就任由我發揮，他事後再驗收就可以。我也非一個好事者，從不滋生事端，而我處世的原則也是不多說些什麼，別人問我才會很中肯的講，所以在這些點上他對我是完全的信任。
不過這次的問題是因為我要求證自己心中的答案，所以全部是師父像開處方籤的方式，他一句一句唸，我一句一句寫下來，師父又看過無誤之後，才要我直接把這些字轉給他。而這樣的方式也不會有誤傳的問題。
所以方法真的很多，看主事者如何運用、如何對症下藥而已！
修行者到底是所為何來？這個答案真的在自己的心裡，別人所說的都只是參考而已！我也有自己內心裡的答案，一個累世永不動搖的答案，應該過幾天會跟大家分享吧！（如果我的勇氣沒有退減的話
～）因為太多的因緣巧合，讓我感到好像該寫這篇文章的時間到了～「為何家家戶戶觀世音」這篇文章您可以參考一下囉！
啊如果沒看到，就是我又打退堂鼓縮回去了，也別打我嘿～
2012-11-09 12:25:34
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