2015.07.28有位朋友在內心糾結了十年的一個心結（過程涉及穩私不在此詳談），她問我～想請問妳我應如何去面對呢？若不想再掀起事端不再解釋，我又該如何說服自己的心呢？我又應該如何檢討自己的錯誤呢？
在我想回覆她問題的當下，我發現怎麼所有的答案都剛好是我這幾天所寫的文章重點，只不過我都只是帶過點到為止而已。所以我想這也是老天爺的巧妙安排，祂明白應該很多人體會不出來，也應該是我闡述得不夠到位的關係，所以祂才又派了這一個功課，好讓我來深入說明清楚。不過我確實常常會這樣，就突然間很想在某個場合講什麼話，但所講的內容都剛好會是在座某些人正好遇到這些疑惑的當下。或許這些文章真的是事前為她準備的吧！所以我就整合了一下回覆給她～
我在「有」與「無」之間（下）有提到過～我們如果可以明白世間「萬有」都是人之常情之後，我們自然而然就會明白一切「皆無」是天經地義了！
去回顧以往的點點滴滴，妳一定有做了一些（應該不只一件，看妳自己有沒有發現而已）事情是引起XX（尊稱）不開心的。但很多事不能認為自已沒有不好的起心動念，就大而化之的去做它，尤其當這件事情是可能影響到相關連帶人的觀感時，就必須納入對方的觀點來做考慮。
先生是妻子的，這樣的「有所」是人之常情，所以在這個前提之下，我們要對別人的先生做什麼樣的事情，就必須考量對方妻子的觀感進來，這才會是面面俱到。
妳已經惹人家不開心在前了，所以往後的一切是非自然都會對號入座而來，因為妳沒有發現自己已經種下了什麼種子。
「菩薩畏因」是因為祂明白任何一件事都會是蝴蝶效應，所以祂是絕對的謹言謓行。
很多的事情既然已成定局，接受才是真正的面對。順著緣份的安排，有機會化解才化解，沒機會化解我們就只能默默的承受。而且這一切是自己所種的因，所以有什麼好不能承受的呢？而我也說過～在反省自己時，針對自己的曾經所為做反省就好，不要再把別人的因素納入進來，那只會沒完沒了而已！
所以我才會在「內求」與「外求」之間的文章中去強調修行是靜、觀、覺、受的循環，而真正的所得與成長關鍵就是在「受」這個字呀！不願意接受自己曾犯過的錯，不願意接受別人認為自己不對，不願意默默承受等待適當的時機再澄清........我們就調伏不了這顆一直想爭辯的心呀！～就只是為了想再次證明自己是對的而已！這很累人的呀！所以妳才會為此事糾結了十年之久。
因此我才會在「有」與「無」之間（下）的文章最後強調～「我知道，但這有什麼關係！」這句話，用這樣的心態來跟自己與別人相處，一切都可以平等共處的沒有什麼障礙呀！
一顆真正柔軟的心，什麼都接受，什麼都沒有障礙，什麼都為別人多想一點，什麼都願意納受呀！
吃點虧，多承受一點，這沒有問題的啊！
能想清楚這一切，我們就能「無所不能在」的大自在呀！
不過這個問題妳已經糾結很久了，其實我不太適合用文字這般隔空回答妳的，沒有面對面的溝通，很多意思是無法傳達到位的。所以要請妳多多包涵，多多體會我文字背後想跟妳表達的精髓是如何，若還有問題，我們可以見面詳談喔！
看完我的回覆之後，她留言給我～
師姐您好：
犯下的錯誤自己檢討》未來一切默默承受》等待機會》盡力化解》放下不在多想》永遠還是XX（尊稱）》一樣的尊重
不願意接受自己曾犯過的錯，不願意接受別人認為自己不對（這是我說的）
雖然這件事看起來沒錯，但是對XX（尊稱）來說，已經侵犯到她的領域，即使我的起心動念沒什麼不好，但畢竟她看不到，所以她的懷疑也當然是理所當然嘍！（這是她自己反省的）
不願意默默承受等待適當的時機........我們就調伏不了這顆一直想爭辯的心呀！～就只是為了想再次證明自己是對的而已（這是我說的）
是想爭辯、是想證明，但是在重新整理與妳分享後，我才有機會清楚明白自己的缺點啊！我的覺真的是太弱了，所以今天妳真的幫我找出來了，^_^謝謝（這是她自己反省的）
一顆真正柔軟的心，什麼都接受，什麼都沒有障礙，什麼都為別人多想一點，什麼都願意納受呀！
這就是所謂的受吧！什麼都接受，什麼都納受！
對呀！反省時就是要這樣，只要不要把別人的是非對錯牽扯進來，是很容易發現自己的問題點在哪裡的。面對它、接受它、處理它、放下它，但不用急，就在我們誠心願意接受的當下，無論後續處理方式為何，都已經是不太重要的可以放下了～那還須要用辯解來包裝什麼嗎？對自己「誠實」，一切就可以坦然了呀！
而我也一直跟身邊朋友強調「整理」的重要性！當我們願意停下來整理的當下，就已經是「靜」下來了；當我們正在整理之時，便是在「觀」的同時；當我們發現問題癥結時，便是有所「覺」了；但很多人只停留在「覺」而已，因為不想心甘情願的「接受」事實，這些反省就「納受」不到心裡面來，我們又要如何培養「承受」的魄力呢？所以我才會強調，修（調整）行（實踐）的可以一再突破的重點是「受」這個字，當我們沒辦法接受之時，我們就突破不了啊！
所以「靜、觀、覺、受」是我們在反省時任何一件事情的最高指導，「受」字是終極目標，但不是委曲求全，而是勇於承擔！它們是可大、可小且周而復始的一直循環在我們生活的點點滴滴當中，如果你是真心在修行的話！
而且我在「內求」與「外求」之間（下）最後也說～就清清楚楚、明明白白地活在每一個當下，那還須要證明些什麼呢？所以就不用再爭辯些什麼了呀！
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