宇宙即生命　生命即實相

有位朋友引用了師父幾年前在部落格裡所提的一段話在他的FB，因為他覺得還蠻有意義的所以想分享給他的網友，而這段話是這麼寫的～

心起諸法像 諸法了真空 無明且無盡 菩提自可成

有時慢一點可以讓交流更密切，要讓對方去整理表達，才不容易陷入自說自話當中.......所以一切的等待是沒有白費，她的迅速回應讓我明白～有些事她真的可以理解，她說～

師姐晚安囉：

有位剛見面不久的格友私底下看了忠言逆耳這篇文章之後，是留了這麼一段訊息給我～

師姐您好：

有格友針對忠言逆耳這篇文章來問我這樣一個問題：修行者真的是為利益眾生？還是為自己早日往生極樂世界？您說：「身邊有一位朋友，師父要我來點化他」。奇怪的是師父為什麼不親自點化？難道是給您機會實習？既然是要點化渡他，應該對當事人坦誠說明，至於「忠言逆耳」，那是當事人個人領悟的問題，點化者要盡天職。有一個修行團體，﹝主事者﹞(宮主、師父….)遇到個案往往會告訴某甲﹝好事者﹞，某甲再加料傳說給乙、丙….搞得整個團體是非不斷，修行者到底是所為何來？請師姐開示，謝謝！

我是蠻感謝他提出這些問題，因為都蠻值得現下的修行人來省思的，所以我特地寫這一篇文章來回答這一切問題～

其實大部分的人都看不見真正的自己，不想面對、也害怕醜陋的心態被別人瞧見，所以常常會為自我的貪、瞋、痴來做過度的包裝，但其實擢破了，還不就是自己的一個貪念、瞋念、痴念而已，無論包裝的技巧再好，它終究還是會漏餡，而別人想不想來點破，只在於對方願不願意來幫自己一把而已。只是，這樣的苦口婆心，有時反而會招來自己的反彈，因為「忠言逆耳」，所以就越來越少人願意來講真心話了。

有些修行人好像真的比一般人來得還要苦，無論是身體的病痛、生活的困頓、內心的煎熬..........真的是非常人所能理解，有人是心生無奈、有人是自憐自艾、有人是怨天尤人、有人是隨波逐流...........，但為什麼不靜下心來好好想想，這一切真正的緣起，自己何嘗不是肇因者之一！

寫完寫書的心～被總編輯鼓舞著這篇文章之後，總編輯是忙到了2015.07.13這天，才正式針對我寄給他的文章回信給我，而這些文章就只是在講「實修」其中的一個主題而已，約七千字吧！原本我還擔心會不會寫得太平易近人～平實到讓人家看了會覺得沒有什麼的，但這些真的都是我實際體會過的精華......沒想到，總編輯看完之後，他不但完全理解我在表達一個什麼樣的修行，而且還針對我的不足之處又提供相關建議，讓我可以再做深入的思考。而最後他的總結是這樣的～

看到這裡，感覺這和你之前的筆調，差異極大。是不是你這一年去上了什麼課，或者看了什麼書，受到一些靈性的衝擊？這樣說修行雖然毫無問題，但有一個可惜的地方，就是傳統道教的修行要旨，反而隱沒了，而這原本應該是你的特色哦。

有的人在修行之初會來有這樣的疑惑，不知道自己的主神是誰？不知道自己該往哪一個教派來做歸依？佛教、道教、密宗、天主教、基督教、回教、婆羅門教........，世界上有這麼多的宗教，自己的源頭到底在哪裡？該如何才能真正追本溯源去？有時就為了這樣的問題傷透了腦筋，深怕自己選錯了方向而來擔誤了自己。

其實如果認真去探究，所有的宗教其實都在講求心靈這個區塊，雖然說法有些許的差異，但所陳述的一切，都只是在安我們的心，要讓我們的心靜下來而已，唯有心在真正靜下來之時，般若才會開顯，法自可隨處可得。

其實在寫念念分明‧照見佛心那篇文章之後，我不只對身體的氣息、脈絡觀察得越來越有心得，就算對念頭的捕捉與事情癥結的察覺也是越來越細微，而且持續在進步當中。我不但慢慢明白自己念頭的來龍去脈，也慢慢理解發生在自己身上任何事情的形成與演變，甚至身邊的人一舉手、一投足、一個眼神、一句話語，我也大約都可明白他們動了什麼樣的心念，甚至是可以推回他們的最原始的起心動念到底是什麼.........

由於「探索」是為解決問題、理解答案而起，所以我很容易明白一個人的問題癥結是卡在哪裡。只是當人還沒完全進入修行的核心時，太多的掩飾與包裝都是為了隱瞞自己那一個脆弱的心，害怕受傷、恐懼被發現的真心，有時還是一顆狐假虎威的心，一顆欺騙自己容易說謊的心........所謂的「剝洋蔥理論」也是因此而起，人的心就是為了圓最起始點的那一個謊，所以才讓自己的心被層層的謊言來包住，所以要看見這一顆真心，確實要一層一層的剝開，而且是會鼻酸、是會流淚的。其實這也是人之常情，還沒修行前的我也會這樣，不但為難了自己也容易去影響別人，只是每個人嚴重的情況有大、有小而已！

我以前很少談我自己靜坐裡的東西，因為它真的很平凡無奇，是一種自然到我並沒有想到要跟任何人分享的動機。因為師父講的靜坐方式好像比較有什麼，所以我之前依他的靜坐方式寫了一篇初階靜坐功法分享給大家，至少他也修出了自己的一番心得，不像我之前還濛濛懂的，所以我是依他的教法為準來分享，但我自己還是偏好自己最自然無為的靜坐方式。（如果有興趣的話，我分享在新書裡，這裡就不多談～）

在自己實覺、實受的感知慢慢被練起來之後，漸漸我分辨得出來用什麼樣的方式來靜坐，會對人的身、心造成什麼樣的影響，這些論述未來我都會寫在新書裡（第一本書會提一個最基本的靜坐架構，因為靜坐只是修行的一個環結而已，所以它只會佔全貌裡的一小章節，但或許我再深入探索一下的話，它是也可以用專門的一本書來寫，就再看有沒有這樣的機緣囉！），這裡只是想跟大家說明的是～我用我的方式靜坐到近期，我不但可以輕易感受到身體裡的脈博頻率，更是發現皮膚的毛孔也是會呼吸的，它的頻率、長短完全跟鼻子吸氣、呼氣的時間吻合，而且出息、入息的感覺也都一模一樣，甚至到現在我不用靜坐，只要心稍微收攝一點，這些感覺統統顯而易見它們的存在。

其實自從啟靈之後，我已經是完全不看恐怖片了，因為我可以完全投射自己的情感去與電影情節融合，並深刻感受每一個劇情所要表達的情緒，喜、怒、哀、樂對我來說是承受得起，唯獨這撕心裂肺的恐怖感我很不喜歡，吊詭陰森的窒息感真的會讓我透不過氣，所以我乾脆就完全不看這類型的電影，甚至殺人、暴力、血腥的片子我也都變得完全沒有興趣，也應該是我的感官漸漸變敏銳了，所以我不想去承受這種太額外的刺激！

2015.07.05被帶去看「侏儸紀世界」，它是也符合殺人、暴力、血腥的電影，所以剛開始在看的時候也是有點情緒緊繃的不舒服感。本來想用放空不理會的方式去看完它，只是不知怎麼看著.....看著.....探索那個區塊的感知又自動打開來了，所以我不但不能用抽離情感的方式去看它，反而是更「入心」的把這部片看完。因為我又自動開始在預測整部片子的劇情，會完全明白這時之所以要帶這個鏡頭或講這句話，是為了促成後續來演出什麼樣的劇情，所以我非但不能分心看這部片子，反而是更用心看這部片子。