宇宙即生命　生命即實相

修行的最終答案，便是「明心是佛」，也就是終究圓滿的結果。

人因為生長環境跟受教育過程中種種因素的關係，養成了自己獨樹一格的「性」。「性」可以講得很深，也可以講得很淺，因顧及大家都可以了解，這裡就用淺顯的方式來說明，因此把「性」狹義的定義為每個人的個性。

接下來的三篇文章，師父要分享的是做人處世的三個基本步驟，可以運用在生活上、工作上、人跟人的相處上及心境的調整上，歸納起來總共是十二個字，即「心靜是佛」、「見性是佛」、「明心是佛」，分成這三個階段。

很多人問師父，何謂善事？善事的大小跟金錢的多寡有關係嗎？功德的大小跟自己付出的多少有相關嗎？

有一位十分信任師父的女信眾，她是從事龍嚴生前契約的工作，自從師父幫她改完陽宅的風水之後，運勢比起從前好轉很多，於是在更加信任師父及相信觀音師父的法的情況下，於是她也開始每週二都到廟裡跟師父學靜坐。

一般正常人的腦部運作，只佔腦容量的極小部分而已，科學也證明，還有許多沈睡在腦部未開發區塊的潛意識及深層意識，這些反而是佔腦容量的絕大部分。而這個大區塊，以佛教的觀點來說，就是所謂的第八識，也就是阿賴耶識，它儲存著我們累世的記憶，也就是我們每一世所做過的事情，都會記錄在這裡，它是寵大的記憶體，裡面也蘊藏著我們累世修為的能量。當修行到一個境界的同時，便會慢慢開啓第八識裡的相關記憶，跟累世的修為接軌而上，讓前世已經修練過的東西，自然而然就會運用，而不用再從頭修起。不過在這之前，我們還是必須從最基本的唸經跟靜坐打基礎。

我是經由他才接觸點穴這門學問的，因為看了幾篇我發表有關因果之說的文章後，他在格子裡留下這樣的感想：

前幾天，不知跟師父怎麼聊的，談到一位我身邊的朋友，他因為我的關係，跟師父見過一次面，這也算是認識彼此。只是事隔好幾個月不見，那天師父突然問我，最近我看這位朋友臉上的氣色如何？我說我不會去注意這種太細節的事。師父要我去感應對方的眉心，看有沒有發現什麼？師父這樣一說，我的腦海裡馬上有畫面跑出來，就一坨螺旋狀的黑氣，盤旋在這朋友的眉心間。

人在修行的過程中，透過唸經書及靜坐也好，或時機到了，突然自己開竅了也好，身上會慢慢有奇妙的變化，因而具有了感應力，對一些氣場，人身上或心裡的問題點，都可以很敏銳的察覺。只是不管自己的能力再如何提昇，終究我們總歸是人，只要是人，就沒有資格去評論別人修行的方式有何是非對錯。既然修行是修心，修自己的言行、舉止、態度、行為、思考邏輯，一切往自己的內心去檢討，所以更是不能去批評別人。除非自己已經可以不用吃飯、不用喝水、聞香就會飽了、靜坐還會騰空，因為已經證到不得了的境界，這時才有資格去指正別人如何。不然就還是好好當人就好了。

在自己修行悟法後，要把這些感應到的、莫名奇妙知道的、別人問起而瞭解到的一切，只要是有關於因果的，都不可以逞口舌之快，而說出來。因為有了預知能力，修行人通常可以預先看到結果。但先知道，並不代表可以說出來。因為雖然可以預知到果，但未必看得到因。在這種情況之下，回答對方相關問題時，只能用點的，或舉其它例子來說明，但絕對不可以真接把這個果說出來。

師父常跟我說，菩薩管他很嚴，有時說錯一句話或做錯一件事，菩薩為了讓他引以為誡，就會把師父之前做善事所累積的福報全部扣掉，以示懲罰，一切功德就要再從頭累積起。

一位以前也是跟著師父修行的開宮廟師姐，因為聽信身旁朋友的話，說師父這裡的修行方式根本沒什麼，就很久沒再到師父的廟裡來了。而這幾天，或許她遇到太多的問題無法自己解決，所以又來找師父，問看看有什麼方式可以幫她的。

師父曾經告訴我，有一次他在做夢時，菩薩捧了一堆戒指放在他的手上，他馬上就明白，是菩薩要他持戒的意思。但因為師父不是出家人的身份，很多戒持起來是有點困難度的，加上菩薩要師父終身以風水為志業，所以師父也出不了家，因為佛教是不談風水之說的。而且師父幫人看風水，老是在深山裡跑來跑去的，有時連吃的地方都很難找，更何況是要吃素。於是師父就跟菩薩打商量，暫時還不想持戒。這時夢境變換了，變成是上篇文章所提的那位住持師父坐在師父的床前，她要師父伸出手，用自己的指甲在師父的手上劃了一道，劃過的地方馬上皮綻肉開來，她問師父痛不痛，雖然是在夢境，師父仍然有很強烈的痛感，就點點頭，住持說，當我們因肉食而殺生時，這些生靈就懷著這樣的苦楚死去，所以希望師父目前就暫時以不殺生戒來代替吃素。

所謂的不殺生戒便是～不因要食而殺生，而賣場裡已經處理好的肉類，或市面上所販售的葷食，牠們並非因自己要吃而死，這樣的食物都在不殺生戒可以接受的範圍內。

師父母親過世時，因為時間很趕，好不容易臨時找到一位出家師父，願意伸出援手，幫忙助念，師父為了感念這份恩情，現在廟裡所有大大小小的法會，仍然都是請這位出家師父來廟裡帶著大家做法會頌經禮佛。師父修行以前，根本也不接觸宗教的，所以很多佛教的儀軌，都是開廟之後，才跟這位出家師父學的，因為她是某個寺院的住持，自然對佛教的禮儀瞭若指掌囉！

去年中元普渡時，我一到師父的廟裡，剛好看到一個很奇特的現象，就是有一個信眾來找師父談法會要參加的項目，只是他的手裡握了一壘千元鈔票，約有二十張吧！他問師父這次做的法會，有哪些是適合他報名的項目，師父建議他，可以超薦祖先、冤親債主、地基主，這樣加一加，約三千元左右吧！他聽完後，又看看自己手上的鈔票後，就乾脆全數拿給師父，並且說，這裡總共有兩萬元，扣除法會參加項目的費用，其餘的款項，要麻煩師父幫他拿去做善事。師父看剩下的餘款還蠻多的，就建議他再報名全家的消災燈牌，其餘就幫他用在捐印經書上面，等到確實把款項捐助出去後，會再開收據給他。這位信眾對師父的建議完全沒有意見，一切就全交由師父幫他做主。

師父跟我說他剛開始修行時，就會開貔貅了，每隻貔貅的格不同，凝聚的霸氣也不同，所能聚的財自然也不同。每個人都有適合自己格局的貔貅，當請回家後，隨著自己所做善事的多寡，貔貅自然就會為自己招進多少財富。

老頑童是第一個直接來我家找我問事的格友，但他問的是身邊人的事，他給我對方的資料及照片，問的是這個人的身體病痛問題，那是去年年初的事吧！我都還沒認識師父的，所以就自己去感應對方，找出他生活坐息及觀念態度上的問題點，並提了一些相關的建議。老頑童不但跟我應證對方確實有這些問題，也蠻認同我的建議，只是因為對方的個性問題，有很多話他沒辦法轉述給對方明瞭。

我記得那一次老頑童來找我聊時，曾經對我說過，當時他也不知道為什麼，就是不會想把那時的問題，跟另一位反而是更負盛名也算是大師級的修行者請教，雖然老頑童也因自己對修行懷有濃厚的興趣（但這時的他還沒走入修行），而接觸過這位大師，也明明有機會跟他對談的，但老頑童還是選擇找只會在部落格寫日記的我。

記得之前文章提過，師父曾經到我們公司來辦一場風水講座，他當時也送在場聽說明會的所有人一件小禮物，那就是有觀音師父加持過的一個琉璃蓮花吊飾，因為很漂亮，大家都蠻喜歡的。而且師父說，菩薩加持在上面的法，每一個都不同，是針對到時會得到的那一個人所刻上去的，到時大家自然都會拿到自己該得的那一個，有所感應的人，都可以發現這個小信物是散發著一股微熱的氣場的。

為何坊間會有這麼多的觀音菩薩？這麼多的關聖帝君？這麼多的媽祖？以前我也不太理解，想說就因為神佛神通廣大，自然可以幻化萬千，就變出了這麼多的分身，分別駐守在各個宮廟。只是不解的是為何傳達下來的訊息有時差很大，而且若是同一尊，事情跟其中一個分身說，就應該所有的分身都知道了，但事實好像就不是如此，而且還不能隨便找間廟就拜了，向哪間廟許願，就必須要回到該廟去還願。這到底是什麼緣故，在師父跟我說觀音師父的日常故事時，我終於明白這是怎麼回事了。

交完心得報告之後，師父也剛好藉由上篇文章的故事，為我更深入說明～我目前所領悟有何不足之處。

時間過得好快，距離上次交心得報告已過了三個月的時間，記得上次的心得報告是 在中秋節當天寫的，而現在卻又是一個新的一年的開始，在這迎接一年的初始，應該也是寫這個議題～「歸零」的最佳時機了，用一個化整為零的心態，來迎接所有萬象更新的事物，無事不是新奇，無處不是火花，只有一顆全無的 心，所激發出來的能量才會是最大的。

新春祈安消災法會