在還沒有啟靈之前，根本不知道這個「累世的自己」也就是所謂的「本靈」，是跟著自己轉世下來且埋藏在自己的心底。祂是被自己的心識層層的包覆住，所當自己的心識作用太頻繁之時，我們是無法感覺祂的存在，只有在心識作用降到很低之時，我們才有辦法真正聽到自己這個內心底層的聲音。也因為祂是累世的自己，裡面蘊藏著我們累世的記憶，當觸踫到與累世刻骨銘心的事情時，我們雖不知怎麼回事，但就是內心的感受特別的深，也就是產生所謂「心靈的悸動」。
從小我就特別對某些故事情節比較敏感，尤其對於外族入侵、以強勢民族欺壓弱小民族的戲碼，感觸特別深刻，幾乎每次上演這樣的情節，我就會不自覺的掉下眼淚，而且最後都哭得蠻慘的。再來便是有愛侶因不可抗拒的因素，不得不分離的劇情，我也招架不住，一定哭到鼻塞。而我從小都還沒交男朋友之時，對另一半的認知便是～他對很多女生都很不錯，但唯獨就是對我情有獨鍾特別的好，台面上，我不須爭寵，只要默默的守候著他，台面下，他一定會回到我的身邊來，那時我還以為每女人跟男朋友相處應該都是長這樣子的。沒想到這一切的一切，全都是前世的記憶。
其實善事的定義很廣泛，但重點只有一個，只要這件事是自己真心誠意的做，也真心誠意的是站在利益他人為出發點的心態上，且完全沒有任何其它衍生出來的想像與希望獲得回報的慾求之心包含在其中，這便是善事一件了。
或許在這個人心不古的社會洗禮之下，我們對任何人都養成了防備之心，在太多社會亂象的衝擊之下，我們不得不用這樣的心態來保護自己，尤其對不認識的人，我們真的很難馬上信任。而這樣的心態，有時會不知不覺地在我們想做善事之時，悄悄地阻礙著我們，面對陌生人時，我們不自覺地會質疑對方是否用了詐騙之術來博取同情。而這樣的心在一來一往之間，不但讓自己的行善之心起了質變，因為懷疑的心已油然升起，這樣便不再是原本的那一顆真心誠意了。甚至我們會更卻步，便不會去做這樣的一件善事了。
這些日子以來，有人來找我問問題也好、我聽著師父在解別人的疑惑也罷、是生活上的課題也好、還是修行上的困惑也罷......我發現好多人的問題是永無止盡，就算給了他這一個問題的答案，過沒多久他就又會衍生出相關或不相干的問題來困惑自己，連原本的問題都還沒試著努力的解決看看了，他馬上就又去找出另外的問題來鑽研，而且很多時候只是為了用自己的「想法」來測試我們所給予的「做法」到底是否真可行，然後就在自己一直衍生出來的想法中打轉，對實際的發生在自己身上的狀況倒是一點幫助也沒有。
因為一直以來我的做法就是～只要別人跟我說一個方法是我能接受的，我便會試著做做看，若有些微的助益，我就會持續不斷的做下去，然後它就變成我的習慣與我的生活合一。其實這也可以說是修行的最根本，因為它便是在改變自己的壞習慣，並用好習慣來取代它，不管是行為模式或思考邏輯，全部都是可以適用的。
雖說上天付予每個人的使命都不相同，而且很多就像已經輸入好的密碼程式，只要接收到正確的密碼，所有的程式就自然開啟。也因每個人的任務都不相同，但彼此之間的息息相關，是搭配得這麼天衣無縫，所以不管自己是否舉足輕重，會安排這樣的角色命運給我們，一定是有老天爺的道理，因此我們一定要做好我們自己。
只不過是，雖說天命難違，但任何人仍然是可以有自己的選擇權，是否要在今生完成自己的使命，決定權完全是掌握在自己手裡，眾仙佛是慈悲的，祂們不會左右你的決定，更不會剝奪你想要過的生活權益，而這輩子沒做完的，大不了下輩子再來一次而已，所以選擇自己想要的模式，來過生活就可以。
自從認識師父的那一天開始，除了在更早之前就安排好，跟那一位引我入門啟靈的師姐約好要去花東會靈的行程外，其餘再來的相關邀約，就不再打動我的心，因為我已經找到我內心裡所要的答案了。我要的只是一個與心靈契合的答案，就算它再如何的平實不誇，外界的五花八門就再也無法觸動我的心了。
雖然會靈對我來說真的蠻有趣的，跟著一群人出去，吃吃喝喝、唱唱又跳跳，但不管再怎樣，也比不上心靈的真正收穫，所以後來師姐又約我幾次去會靈，我就都沒有再跟去了。
這是發生在2012觀音菩薩誕辰法會時的事，當法會結束後，師父想說拿一些壽麵跟壽桃分享給關聖帝君廟的師姐，就帶著我一同前去拜訪，他們坐下聊了幾句，師姐可能想說師父帶著我來，是不是有什麼問題要請教的。只是我自己的事情我心裡很清楚，若真有問題，我也會自己面對來處理，就算當下我面臨人生的轉捩點，我也清楚明白事情該如何拿捏與解決，並不是不想去聽別人的建議與見解，只是答案一向都在我心裡，而最了解自己心裡所要的答案是什麼，就是我自己而已。所以若問我有沒有問題，我通常是回答沒問題。既然我沒什麼特別的問題想問，師姐就隨興找一些話題跟我聊了起來，師父也因為幾天法會下來太累了，就在一旁靜坐補補氣。
跟師姐聊著聊著，感覺有些話雖是在說別人的故事，但套用在我當下的情況也適宜。後來她就說了一個故事給我聽，內容大約是這樣～以前有兩戶鄰居原本是朋友，但因為兩戶中間的共有地帶模糊不清楚，後來其中一戶因圍牆外擴，而侵佔了部分的共有地，另一戶的心裡十分不平衡，就請來自家德高望重的律師親戚來打官司，想要爭取那塊公有地。這位律師親戚之所以德高望重，是因為他的涵養非常好，他說服自己的親戚的圍牆再退一步，這樣兩家才不會太擁擠來常常起爭執，親戚聽完也認為他說的有道理，就把自家圍牆往內縮了一些。鄰居看到了，也覺得自己之前圍牆外擴的行為不得宜，於是也將已經建好的圍牆拆掉，也往內縮一些，於是兩家中間就空出了一條巷道出來，感情也變得比以前還要好。
很多的格友問我要如何才能覓得「明師」？而所謂的「明師」究竟在哪裡？我的答案很簡單，因為清清楚楚且明明白白，他就在我的「心裡」。
修行既然是修心，很多事情的答案是往自己的內心裡去探求，思緒的清明，須要一顆平靜的心來整理，所以當心靜下來之時，很多事情就會有答案，不須要再外求，只須要問自己。
要成就一位醫術高明的醫者，須要經歷多少病患的考驗，沒有這些患者來累積醫者的經驗，何來醫術高明的稱呼？所以每一位患者，都可以說是來成就醫者的落難菩薩。再者，沒有他們的病痛，就算醫者的醫術再如何的高明，那也只是空談，變成一項派不上用場的技藝而已。所以，醫者不該感謝這群擁護他的患者嗎？若不是他們的相挺，何來自己的成就？而得越大成就者，要感恩的人就越多。
然而這世間就是有一群人的「執」與「迷」，才會造就另一群人的「徹」與「悟」，沒有痛苦跟不安的相提並論，哪來舒適跟清靜的覺知，所以要感謝那些比我們更苦難的人們，沒有他們的示現，我們有時是看不見眼前的幸福，也不知道該如何去珍惜它們。
很多人修習佛法為的就是想要到達彼岸，一般人認為這個「彼岸」就是所謂的佛國淨土，也可以說是西方極樂世界。但我覺得佛經裡有一段話寫得更為貼切，「彼岸無岸，強名曰岸，岸無成岸，心止即岸。」當自己的心是止觀之時，不再隨外境起舞，就不會有任何的煩惱與罣礙，這樣的境界跟到達彼岸有何不同呢？然後再經由我這顆化繁為簡的頭腦來思考，要做到這樣的境界，就從「活在當下」開始練習起吧！
其實大部分人的煩惱，在我看來都是自找的，也就是「自尋煩惱」，因為他們就放不下過去，也憂心未來。可是如果可以靜下心來想想，自己當下正在渡過的這一刻，真的有這麼難過嗎？一樣的陽光、空氣和水分，老天爺可一點都沒有虧待你，是自己鑽牛角尖在自己設想的情境裡，才會忘了抬起頭來看看，其實全世界的人還不是一樣都在呼吸著當下的這一口空氣，為何自己的思緒偏偏要飛往已經不存在的過去，或飄向還沒有發生的未來，這不是自討苦吃嗎？
雖然站在對方的立場來思考事情，對我來說並不是件難事，但有時用過頭時，還是會失去平衡的。
例如，當我在跟人相處時，很多事我會知道什麼樣的模式，是對方所不喜歡的，我就會事先把它避免，以防傷害對方。但如果對方神經很大條，卻老是做著站在我立場會傷害我的事，我就真的會很生氣。因為我會認為～我如此為對方設想，對方怎麼無法同理以對。
接續上一篇同理心的文章，還有另一個例子，我家老二在母親還沒過世前，私自拿父親的房子去貸款，並把這筆錢借給她當時同銀行上班的同事，同事承諾會用高利息來償還，但最後卻跑路了。也因為老二的信任，她私底下跟我透露這個秘密，她跟我說她會揹下這筆貸款，慢慢償還，她要我不要告訴任何人，因為她也害怕家人的責備。我想說事情既然已經發生，她也願意扛起責任，而且就算是說出來了，事情也是只能這樣的解決方式，於是為了不要讓她有太大的壓力，我選擇為她保守秘密。
幾年後，母親過世了，因為父親花錢不知節制，老三跟老四很怕父親會變賣房子，這時我才將老二已經把房子拿去貸款的事說出來。她們兩個矛頭都指向我，說我為何替老二瞞了這麼久，如果母親在世的話，她自然會處理這樣的事情，現在母親走了，父親又是個大好人很好說話，根本沒有人能處理這件事。
同理心簡單來說，就是站在別人的角度來思考事情，當自己這麼做的同時，就等於把自己的預設立場歸零，沒有私我的想法及情緒來干擾時，看事情真的就簡單很多，很容易找出事情的問題點在哪裡，再加上用他人的立場去思考事情之時，也很容易就會知道對方會如此處理事情的邏輯為何，站在對方的角度來看事情，也明白了這些邏輯的演變。如此一來，很多原本自己覺得不合理的事，就變得合理了，若自己也還正為這樣的事情有情緒反應時，有時這樣一推敲，情緒也就釋懷一大半了。
小時候，我的個性算是很隨和，在別人的眼裡是個神經大條且沒有什麼心機的人，我也幾乎從來沒有跟別人起過什麼衝突，或是發過什麼脾氣，有人認為我很好相處，也有人認為我太好欺負，也或許有人覺得我很笨，被佔便宜了還不知情，不過說真的，所有的事情，我都十分清清楚楚、明明白白地感受在心裡，只是我真的認為事情好像沒像大家想像的那麼大不了，我的內心也真的沒有任何委曲或不舒服的感覺，所以我自己開心就好了，也不用理會別人是怎麼的看法了。
從小到大，我很少去要求父母要給我什麼、兄弟姐妹要給我什麼、朋友該給我什麼、先生該給我什麼.......，是壓根我就知足少欲，還是他們給我的都已足夠，我也搞不太清楚，反正從小到大，我很少覺得自己缺過什麼的。當然說自己從未提出任何要求是騙人的，偶爾當然會有自己的想法，但也是只拿出來商量一下，就算別人否絕，我也很少會放在心上的。也是有一種認知啦！就是要求來的未必是別人的真心，只有要無所求的情況下，別人還願意對自己這樣的付出時，那才是我要的真心誠意。或許我內心真正要的，就是這一份「真」而已。
也因為沒感覺自己缺過什麼，就不知道要求什麼，所以每次被帶到廟裡，拿起香後，也不知要講什麼，只會誠心地禮拜一下，就把香給插上了。因為一直以來都是這樣的心態，所以就連前陣子，知道自己長腫瘤，也沒想到可以把禮敬仙佛的功德，拿來祈求自己身體健康，反而還要觀音師父提醒，這樣的功德是可以為自己的身體來祈願，就是都沒有這樣為自己而求的想法，所以當觀音師父主動給我這樣的祈願時，我的內心真的很感恩，因為這本來就是預期之外的獲得。
上篇文章提到，人生是由很多不同的選擇堆砌而成，但當我們在面對這些多重選擇時，有些選擇明明對自己是最佳的解答，但卻又面臨到捨與不捨的問題，而又讓自己陷入心裡所設定的關卡，無法跳脫出來。
原本已經擁有的事物，要放手或許真的很難，但捨棄真的就是失去嗎？如果願意換個角度想想，有時放棄一個不好的機會，反而可以換來更多更好的機會。因為要把握一個不適合自己的機會，是要花費自己很多能量的，把大部分的能量都牽絆於此，我們還能有多餘的心力去做些什麼嗎？
人生是由很多的選擇堆砌出來的，有時就算是一件很簡單的事，如果自己願意再多想想，也是有無數可能的選擇讓我們來決定，不同的選擇答案，會將事情導引到不同的結果，但不論結果為何，這何嘗不都是自己選擇而來。
舉一個簡單的例子來說，常聽到有人會抱怨自己的另一半，為何總是不容易溝通，讓自己只能凡事忍讓、滿腹委曲，內心十分的不平衡，又不知如何是好。可是，如果認真的追根究底，這不是自己的選擇而來嗎？若不是自己一再地選擇退讓，對方又如何學會如此得寸進尺，把自己吃得死死的。
就在幫敏感體質同事調了幾次身體之後，她有感而發的問我：「妳在幫別人調身體時，會放氣場出來嗎？我有時會感覺頭重重的，有時也會感覺有一道氣往心門裡衝，然後我就會有想吐的感覺，如果真的再強一點時，我就會吐出來了。」
我想應該是她十分敏感的體質所造就吧！所以才會對所謂的氣場感應特別的靈敏。於是我便回答她：「我並沒有想特意放出什麼氣場，只是當心念專注之時，或許無形之中的意念使氣是有的。曾經有一位朋友跟我到大陸旅行之時，因為身體十分的不舒服，她用打坐的方式讓我幫她調理身體的不適，結果調了約二十分鐘的時間，不小心就幫她啟了靈，那是她第一次靈動，還好師父在，所以沒有釀成一發不可收拾的事端。她那時也跟我反應，有一道氣直導她的心房，讓她是心痛（是傷心的那一種痛喔！）得一直掉眼淚，然後就開始靈動了，那算是一次另類的「啓靈」之旅！只是在我還在用靈動方式修行之時，金母娘娘曾經代觀音師父的班，就教了我一些基本的按摩手法，並跟我說可以用來開人的身體八卦！但我那時只是聽聽而已，並沒有深究其義～」
其實我會悟出這套功法口訣，也並非偶然，就慢慢接觸的人體次數多了之後，當手游刃在骨髂、經脈、肌肉之上時，一種氣韻神合是由內心發出來帶動，有時就連睡覺時，還是可以夢見到自已在告訴自己（即內心在告訴肉身）幫人調理身體時，該如何呼吸調氣、該如何運氣行體、手該如何使勁......，因為是自己在教自己這些事，「同心所使」所以很容易學，只要內心一個念頭昇起，肉身自然而然相關配套的呼吸及肢體就渾然天成。而我雖然是做著這樣的夢，但不會覺得像一般的夢那般昏沈有壓力，甚至意識還可以感覺得到正在睡覺的那個我呼吸是有跟著夢境的功法來做調和的，所以一覺睡起來是還蠻神清氣爽的。
就這樣觀想著夢境所學的呼吸調和、巧勁中生......身體自然而然就會運掌行氣。它可以只是靜止的以心觀氣而已，也可以小動作的以掌行氣，甚至是大動作的全身舒筋養息，因為是觀氣使氣，然後所有的動作就自然運化而生。由於實在是跟靈動有點像又不太一樣，於是當第一段口訣~動中觀靜、靜中觀動、動靜合一、元歸玄竅悟出來請教師父時，我順道也問了他這樣的問題～
因為從醫書裡悟出了～動中觀靜、靜中觀動、動靜合一、元歸玄竅這四句話，內心頗為興奮，晚上跟師父視訊時，馬上就跟師父分享，也向他請教我悟的是否正確？
他問我～是否知道這四句話是從他給我的達摩醫書裡而來？我回覆他～是知道的！他又問我說～可知道其實配合這些口訣是有一些招式的？我回答～確實是有些招式，我也把它練了出來，但，一切招式是運化而生，說是有招實也無招呀！師父最後說～那妳看的跟我看的是同一篇沒錯，但全文不只四句，妳只翻譯了開頭而已！
幫敏感體質同事處理完月經不順的問題後，又過了幾天，她便用Line來電跟我討論一些自己心靈的問題，跟她聊完的心得是～我認為她是一個會刻意忽視內心感受的人，明明有所情感觸動，但又要故做鎮定假裝沒事，所以她肉身是認為自己跟本靈是不同調的個體，她覺得自己靈很膽小愛哭又容易受感動。但在我的認知是～她根本就在防堵內心的情感，她害怕受傷及無能的感覺，所以她故做堅強，為維護自尊是強忍著淚也漠視著自己的感覺。
因為長期如此，所以她才三十左右的年紀而已，身體是糟糕到不行，動不動就十分不舒服，不是看醫生、吃藥，不然就請假沒法上班。看在我的眼裡，我是把她定義成身、心、靈十分不和諧的個體，就是身體想要的是一回事、心理想要的是一回事、意識裡想要的又是另外一回事，一個人長期處於如此性格裡外不一致的狀態底下，當然是身、心、靈俱疲囉！
